探訪大馬“絲路印記”：千年前已有中華文明痕跡(2)

　　絲路新語(yǔ)

　　馬來(lái)西亞人至今鐘情廣州絲綢

　　誠(chéng)然，在馬六甲，由于歷史原因，關(guān)于鄭和七下西洋的歷史印記許多都已模糊。但如果你就此認(rèn)為，馬六甲離鄭和、離“絲路”越來(lái)越遠(yuǎn)了，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。置身于今天的馬六甲，鄭和元素和中國(guó)元素仍然無(wú)處不在。在這個(gè)華人人口占1/3的古城，你完全靠一口“中國(guó)話”暢行無(wú)阻。

　　站在馬六甲河口的陳金聲橋上，面南而立，左邊是擁有400年歷史的荷蘭紅屋，右邊是同樣擁有無(wú)數(shù)百年老屋的唐人街——雞場(chǎng)街。在荷蘭紅屋，設(shè)有專門的“鄭和文物紀(jì)念廊”，高大的鄭和塑像矗立在露天長(zhǎng)廊，游人遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看見(jiàn)。在雞場(chǎng)街的路口，一艘仿造的紅色“鄭和寶船”，高聳入云地“泊”在一個(gè)高臺(tái)上。這是專門為紀(jì)念鄭和下西洋608周年而建的。

　　在雞場(chǎng)街，你會(huì)頓生一種行走在國(guó)內(nèi)某條步行街的錯(cuò)覺(jué)：當(dāng)街賣小吃的阿婆，端著飯碗一邊吃飯，一邊聽(tīng)著鄧麗君、蔡琴的歌；坐在街邊拉小提琴“賺點(diǎn)咖啡錢”的阿伯，拉著《月亮代表我的心》，一曲又一曲，一臉陶醉；賣粽子的女孩用中文跟隔壁賣潮州牛肉丸的女孩聊著天……據(jù)說(shuō)，雞場(chǎng)街的幾家海南雞飯，無(wú)論什么時(shí)候去，都要排很久的隊(duì)。

　　雞場(chǎng)街又叫會(huì)館街，不長(zhǎng)的一條街，不到150間屋子，有著9間中國(guó)會(huì)館或宗祠。福建會(huì)館、雷州會(huì)館、海南會(huì)館、潮州會(huì)館……這些動(dòng)輒幾百年的會(huì)館，儼然一部華人社會(huì)史。從這片古老房子的屋頂望去，恍惚間，似乎這個(gè)古城的天際線，依然還是明朝時(shí)的那條天際線。

　　在雞場(chǎng)街的街尾，有一個(gè)露天舞臺(tái)。夜幕降臨，一群大叔大媽輪流在舞臺(tái)上唱起歌來(lái)，一首接一首唱，全都是上世紀(jì)八九十年代的中文老歌。

　　而在馬六甲的觀音亭街，華人廟宇云集。從青云亭到雞場(chǎng)街的百步范圍內(nèi)，就有8間華人廟宇，其中6間是近百年或百年以上的老廟。每一間都香客如云。

　　王琛發(fā)教授說(shuō)，從古到今，馬來(lái)西亞跟中國(guó)之間的絲綢之路從未斷過(guò)。無(wú)論是文化，還是經(jīng)濟(jì)。

　　馬六甲廣東會(huì)館會(huì)長(zhǎng)陳展鵬，已是在馬來(lái)西亞出生、成長(zhǎng)的第二代華人。經(jīng)營(yíng)著一家貿(mào)易公司的他，每年都要去山東青島等地進(jìn)口土豆等農(nóng)產(chǎn)品，每年都要來(lái)廣州參加一次廣交會(huì)。

　　位于馬六甲城哥打拉沙馬那花園的成佳純正西刀魚丸店，老板陳佳賓和弟弟陳佳園采用傳統(tǒng)手工打制的西刀魚丸，被當(dāng)?shù)孛朗畴s志譽(yù)為“大師級(jí)美食”。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)記者來(lái)自廣州，當(dāng)即便熱切地問(wèn)道：“我一直想到廣州去開店，你們說(shuō)我的魚丸會(huì)好賣嗎？”

　　有一組數(shù)字讓馬來(lái)西亞旅游局主席黃燕燕十分驚喜：去年中國(guó)出國(guó)的游客9000多萬(wàn)，其中到東盟國(guó)家的就有4000萬(wàn)。“這是巨大的商機(jī)，希望有更多的中國(guó)游客來(lái)馬來(lái)西亞?！?/p>

　　馬來(lái)西亞—中國(guó)友好協(xié)會(huì)執(zhí)行秘書陳楷樞看好的是廣東是中國(guó)制造業(yè)基地的優(yōu)勢(shì)?！皷|南亞國(guó)家需要的產(chǎn)品，在廣東都能找到。”

　　經(jīng)常往返于中馬兩國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的王琛發(fā)也觀察到，東南亞一帶的馬來(lái)人對(duì)廣州的絲綢等布料依然情有獨(dú)鐘?！耙郧?，他們主要是通過(guò)香港買，現(xiàn)在，他們自己直接去廣州買了，除了布，他們還喜歡在廣州買名牌以及各種小產(chǎn)品。”

　　投資錦囊

　　別扎堆低端產(chǎn)業(yè) 要開拓更多“藍(lán)?！?/strong>