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潮汕“小故宮”:古建筑群落傳承潮僑歷史(組圖)(2)

2014年08月25日 09:59   來源:羊城晚報   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)出外求學(xué)后回鄉(xiāng)的陳楚生服務(wù)村民
出外求學(xué)后回鄉(xiāng)的陳楚生服務(wù)村民

  故事·風(fēng)物

  “燈籠村”

  正月里“寫燈籠”

  砍竹、破竹、削篾、起花、編燈籠胚、收尾、糊貼砂紙、寫字、貼畫、上桐油……竹編油紙燈籠是一項古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),它自清代初期傳入前美村后,心靈手巧的當(dāng)?shù)卮迕癖阊杆賹⑵浒l(fā)揚(yáng)光大,一代一代傳承下來,前美村成了粵東地區(qū)遠(yuǎn)近聞名的“燈籠村”。

  在最盛時期,前美村中祖孫三代“寫燈籠”的情形隨處可見,并涌現(xiàn)出許許多多燈籠制作高手和燈籠專業(yè)戶,每年的春節(jié)前后,這里的燈籠專業(yè)戶就會迎來一年中最忙碌的時候,他們用傳統(tǒng)工藝制作的手工燈籠,不僅暢銷潮汕周邊地區(qū),還遠(yuǎn)銷中國香港及東南亞。

  記者來到前美村下底園社的燈籠藝人陳周茂家,前美村燈籠的工藝至今依然維持手工作業(yè),62歲的陳周茂和31歲的小兒子陳躍東正忙著編織燈籠胚,幾根竹篾在他手中飛快地轉(zhuǎn)著。在陳家父子的老屋作坊里,擺放著各式大大小小的燈籠,最大的大約有50厘米高,最小的只有10多厘米。

  陳周茂告訴記者,他們家祖祖輩輩都在制燈籠,他自己就是從父親陳修煌手里學(xué)到做燈籠的技藝,又傳給了兒子。制作燈籠的工序非常繁復(fù),單是把竹子破成兩三毫米厚的柔軟竹篾,再把一條條竹篾編成網(wǎng)狀的燈籠胚(骨架),就需要花費(fèi)好幾年工夫才能學(xué)成。

  而制作燈籠最關(guān)鍵的一環(huán),或者說點(diǎn)睛之筆,當(dāng)屬“寫燈籠”,該工序不僅要求制作者要有深厚的書法功底,在糊上燈籠的油紙上直接寫字,很考究技巧,所以在潮汕地區(qū)買燈籠不叫買,而叫“寫”。燈籠用途不同,寫的內(nèi)容也不盡相同,通常寺廟的,要寫“風(fēng)調(diào)雨順”、“接福迎祥”,掛在宗祠、家門口的,則要寫上姓氏燈號,如陳姓寫上“忠順世家”、劉姓寫上“桃坑世家”等,體現(xiàn)出非常濃郁的中華傳統(tǒng)特色。

  據(jù)陳周茂介紹,由于“燈”與“丁”,“竹”與“德”在潮汕方言中屬同音,所以竹子做的燈籠在當(dāng)?shù)厝丝磥碓⒁庵柏敹∨d旺”、“德澤綿長”等美好愿景,因此如今的潮汕農(nóng)村地區(qū)仍然保留著“正月里點(diǎn)燈籠”的古老習(xí)俗。

  然而,面對著不間斷的市場需求和訂單,陳周茂只能無可奈何地攤攤手:由于燈籠制作工藝要求高、工序繁雜、回報率低,導(dǎo)致很多年輕人不愿繼承這項手工藝,紛紛外出打工,即便是自己的小兒子陳躍東在工作之余幫忙制作燈籠,陳周茂還是漸漸感覺有些力不從心。眼下前美村像他這樣的老藝人只剩下幾個還在默默地守護(hù)著這門手藝,他擔(dān)心,“燈籠村”或許終有一天真的會變成一個虛名。

  專家點(diǎn)評

  中山大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃系、城市與區(qū)域研究中心教授彭華:

  前美村的主體資源是承載著厚重的潮汕文化、具有水鄉(xiāng)特點(diǎn)的潮汕古村落,其主體景觀是潮汕特色濃郁的潮籍僑領(lǐng)陳慈黌故居和古建筑群,核心文化價值可概括為以僑商為代表的潮汕商幫文化,其景觀價值和文化價值充分體現(xiàn)了中國最著名的商幫民居和商幫文化相融相生的菁華,具有入選世界文化遺產(chǎn)的潛質(zhì)。

  故事·傳承

  保護(hù),像青春一樣等不起

  在歷史的積淀中,前美村集古今中外建筑藝術(shù)精華于一體的古建筑群,被專家學(xué)者譽(yù)為潮汕歷史文化和華僑文化的縮影和見證,但由于資金缺乏、規(guī)劃滯后和建筑群產(chǎn)權(quán)等問題,當(dāng)?shù)貙β糜钨Y源的保護(hù)性開發(fā)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到位。

  許多前美村人看在眼里,急在心里。

  已過而立之年、在前美村土生土長的陳楚生便是其中一員。2008年,前美村被評為全國第四批“歷史文化名村”,這塊金字招牌曾讓還在讀大學(xué)的陳楚生激動不已,但數(shù)年之后,陳楚生卻失望地發(fā)現(xiàn):前美村僅僅收獲了榮譽(yù),卻沒有顯現(xiàn)出其應(yīng)有的生命力。陳慈黌家族后人返鄉(xiāng)投資,也只是將小部分舊宅辟為旅游景點(diǎn)。

  大學(xué)畢業(yè)后,陳楚生在廣州打過工、自己做過生意,2011年進(jìn)入前美村委會工作后,便下定決心專注前美村古建筑群的保護(hù)性開發(fā)事業(yè)。前美村是個嶺南水鄉(xiāng),原本河溝交錯、水塘遍布,可后來已看不到小橋流水悠悠,前美村環(huán)境和建筑的保護(hù)和搶救刻不容緩。

  目前,前美村注冊成立了一家“前美旅游發(fā)展公司”,正在積極收集整理相關(guān)資料,準(zhǔn)備為前美村申報“國家級古村落”、“中國傳統(tǒng)村落”,為保護(hù)性開發(fā)前美村的旅游業(yè)爭取更多的扶持資金和政策。

  8月15日,由中山大學(xué)規(guī)劃設(shè)計研究院風(fēng)景與旅游研究所編制的《汕頭市前美古村保護(hù)與旅游發(fā)展總體規(guī)劃》通過了專家評審。

  故事·軼聞

  68年前,真人版“武松打虎”

  說起打虎,大家會馬上想到《水滸傳》里的武松,可在68年前的澄海前美村,就有一個真人版的“武松打虎”。

  目前親歷該事件的老人家都已經(jīng)基本不在人世了,但先輩們“打虎”的轟動場面仍為前美村村民所津津樂道。

  據(jù)前美村上了年紀(jì)的老人家介紹,日本投降后第二年(即1946年)的一天,前美村村民在田野里突然遭遇了可能是從鳳凰山下來的老虎,老虎見到人后,便咆哮著撲過去,并傷害了多名村民,“那聲音震得大地都在顫動”。

  老虎傷害村民的事情很快傳回了村里,村里的男女老少都非常驚恐。村民陳元木聽到消息后,立即拿起一支比利時的雙筒SHOT(長槍),朝發(fā)現(xiàn)老虎的地方趕去,在距離老虎幾十米的地方,陳元木對著老虎放了一槍,但這一槍并沒有打著老虎,反倒將老虎激怒了,朝著他咆哮撲去。

  陳元木見識了老虎的威力后,趕緊跳到河里游回村里,召集鄉(xiāng)勇們一起幫忙打虎。其中,村民陳德暢仗著年輕力富,拿起一把長槍就往外跑,并很快就追到老虎跟前,“砰”的一槍朝老虎打去?!按虻搅?!打到了!老虎被打到了!”陳德暢興奮地喊著。

  不曾想,陳德暢那一槍打偏了,老虎當(dāng)時只是在腿上破了點(diǎn)皮,它隨即猛地返身撲向陳德暢,陳德暢轉(zhuǎn)身一閃,卻被老虎一把抓到耳朵,血流一地。

  正當(dāng)老虎和陳德暢糾纏在一起的時候,警察、便衣隊及村里的鄉(xiāng)勇也都拿槍趕到,他們在慌忙之中對著老虎一陣亂射,大約開了上百槍之后,老虎才慢慢地不動了,但當(dāng)村民們把陳德暢拉起來,卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)斷了氣。

  據(jù)村里老人回憶,那時候打死的老虎足有三百多斤,但由于價格太高,他們將老虎抬去街市上賣卻無人問津。隨后,村民把老虎抬回前美村,當(dāng)時的警察所長用一擔(dān)糧食換下了老虎,把老虎皮剝下,取了虎骨。當(dāng)時前美村村里的這起打虎事件轟動了整個澄海,英勇打虎的鄉(xiāng)勇們也受到村民的一致贊賞,不過此后老虎在粵東地區(qū)幾乎絕跡。

  提點(diǎn):陳慈黌故居位于澄海隆都鎮(zhèn)前美村,距汕頭市區(qū)約20公里,廣州車友自駕車可走深汕高速至汕頭,轉(zhuǎn)汕汾高速至店市出口下高速即到?;蛐袊?24線經(jīng)澄海城區(qū)可抵本景區(qū)。

  公交方面:汕頭市區(qū)已開通市區(qū)至陳慈黌故居旅游專線103路公共巴士。(趙映光 王漫琪)

【編輯:劉文晨】
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