專題片《師傅》法國獲獎 講述佛山陶藝家故事
開篇語
從新石器時代晚期的貝丘遺址的發(fā)跡,到唐宋時期的形成,再到明清的興盛,再到如今的群星燦爛,五千年的歲月賦予了石灣陶瓷別樣的精彩。走進(jìn)石灣陶瓷的世界,一個個關(guān)于陶瓷的故事仿佛將人帶入了世外“陶”園。那么,接下來不妨跟著記者一起從陶花“源”起、花式傳承、詠陶觀察來看看石灣陶瓷的前世今生。
上周六晚,在廣州番禺紫泥堂創(chuàng)意園內(nèi),一部榮獲法國“第十屆國際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎的專題片《師傅》正在上演。專題片的主角是兩位在佛山石灣長大的陶藝家曾力、曾鵬?!笆癁呈巧茵B(yǎng)我的地方,我對石灣的感情好深好深?!睂n}片一開始,廣東省陶瓷藝術(shù)大師曾力便這樣講述著自己與石灣、石灣陶藝的感情。
曾力的一番話不禁將人拉回到佛山石灣。作為“南國陶都”,佛山最負(fù)盛名的便是石灣陶瓷。翻開歷史的篇章,經(jīng)過五千多年的發(fā)展,凝聚著歷代石灣人心血和智慧的石灣陶藝,讓“石灣瓦,甲天下”的名聲不脛而走。雖然石灣陶瓷的發(fā)展有起有伏,但是時至今日,石灣陶瓷仍以其獨(dú)特的制作和表現(xiàn)手法而蜚聲海外。
欣喜:耗時五年拍攝陶藝人大片
上周六,在番禺紫泥堂創(chuàng)意園內(nèi),專題片《師傅》如期與大家相見。記者了解到,該專題片由廣州美院碩士研究生導(dǎo)師譚紅宇耗時5年拍攝而成,并且該專題片獲得法國“第十屆國際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎。譚紅宇稱,取名《師傅》是對當(dāng)下大師文化盛行的一種回應(yīng),也是為了展現(xiàn)陶藝家之間這種最為純真的傳承方式。
據(jù)了解,曾力、曾鵬兩兄弟系出石灣陶藝世家,中國工藝美術(shù)大師曾良既是他們的父親,也是他們的引路人。盡管是有著學(xué)院教育背景和家學(xué)傳承的陶藝家,他們卻甘于把自己的創(chuàng)作定義為手工藝,把自己的社會屬性定義為手藝人,“相比藝術(shù)家和陶藝家,他們更樂意被人喊作‘力師傅’‘鵬師傅’?!闭劶盀楹螘倪@樣一部紀(jì)錄片,譚紅宇表示,十年來她一直在拍攝手工藝文化,重點(diǎn)是以陶文化為主?!拔业母赣H譚暢和曾力、曾鵬兄弟的父親曾良是多年至交,30多年來,我在他們亦師亦兄亦友的深刻啟發(fā)中成長。我期待通過這部紀(jì)錄片體現(xiàn)一種‘活在當(dāng)下的傳統(tǒng)’?!?/p>
譚紅宇表示,這部紀(jì)錄片是拍給自己和學(xué)生看的。譚紅宇透露,下一步她將繼續(xù)拍《師傅》第二部,將會以兩位師傅的手藝為核心,呈現(xiàn)出他們手藝中最輕盈的狀態(tài),希望對我們今天的生活有所啟發(fā)。
歷史:五千年賦予石灣陶藝厚重感
石灣制陶已有五千年的悠久歷史,素有“石灣瓦,甲天下”的美譽(yù)。資料顯示,石灣陶瓷藝術(shù)的歷史可上溯到新石器晚期。1975年在瀾石河宕南村東南約200米,挖掘河宕舊墟新石器時代晚期的貝丘遺址,發(fā)現(xiàn)了各種各樣的陶片和陶制用具,后來又在石灣小帽崗、瀾石大松崗、八仙崗的漢墓出土文物中發(fā)現(xiàn)了水田附船、陶屋、舞樂俑和奴隸俑等陶塑,這是石灣陶藝最早的雛形。
明清時期,石灣陶藝迎來飛速發(fā)展。隨著兩廣地區(qū)中小城市的興起,城鎮(zhèn)建筑對石灣生產(chǎn)的花脊、鴟尾、花窗等園林琉璃陶藝飾物構(gòu)件需求量大增,石灣陶藝進(jìn)入鼎盛時期。20世紀(jì)初,由于建筑風(fēng)格的變化,花脊生產(chǎn)漸趨衰落,“石灣公仔”從瓦脊落到案頭,成了賞玩的藝術(shù)品。新中國成立后,石灣集結(jié)和培養(yǎng)了一批陶瓷藝術(shù)工作者,石灣陶瓷藝術(shù)得到了快速發(fā)展。時至今日,“石灣公仔”仍然是石灣最具代表性的陶塑藝術(shù)。
發(fā)展:從“日用陶”化作“藝術(shù)陶”
一盅兩件再加上點(diǎn)綴家中的幾件陶藝作品,一個典型的嶺南人家的輪廓便呈現(xiàn)在眼前。而家境殷實(shí)者房屋上精雕細(xì)琢的瓦脊公仔,室內(nèi)用來裝飾的十幾件大的陶藝作品,更是當(dāng)時身份和地位的象征。盡管隨著社會的發(fā)展,石灣陶藝由實(shí)用性轉(zhuǎn)為純粹的裝飾性,但是歷史賦予的文化內(nèi)涵,讓石灣陶藝上升為一種文化符號。
中國陶藝發(fā)展有兩條脈絡(luò),可以分為器皿與公仔兩條脈絡(luò)。“秦漢陶俑的生動就能說明公仔造型的高度?!睆V州美院教授左正堯稱,而唐以后的公仔注重的便是情趣,到了明清時期,公仔這條發(fā)展脈絡(luò)就落在了石灣公仔上,陶塑人偶、動物俑這些陳設(shè)性的類型,在佛山石灣一脈相傳。幾千年來陶藝發(fā)展的兩條脈絡(luò)一路傳承下來,而沒有消失,這對于當(dāng)代的陶藝家來說是十分珍貴的資源。正是憑借著這樣的歷史積淀,石灣陶能夠上升到佛山的文化符號層面。
明清時期的石灣陶,以實(shí)用性很強(qiáng)的瓦脊公仔、日用陶為主,而如今,隨著人們生活、居住習(xí)慣的變化,讓石灣陶從生活用品、“講意頭”等慢慢走進(jìn)高雅藝術(shù)品的范圍。對于藝術(shù)陶瓷而言,文化的傳承和引領(lǐng)算是其最大的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新:立足傳統(tǒng)吸收西方多種元素
經(jīng)歷漫長的歲月,佛山陶藝一直經(jīng)久不衰的原因便是源于其自身在技藝和釉色上的創(chuàng)新。在人物陶塑上,石灣陶從清代中期的簡練粗獷到如今的線條緊致,使得生動傳神成為石灣陶瓷最大的特點(diǎn)。不僅如此,石灣藝人們主動對市場的把握、善于接受新思想觀念以及實(shí)踐中不斷磨煉,讓石灣藝術(shù)陶瓷不斷進(jìn)步和發(fā)展。
說起技藝的創(chuàng)新,中國陶瓷藝術(shù)大師黃志偉的線塑技藝可謂是為眾人所知曉,“線塑就是受中國畫‘十八描’啟示,以線條來表現(xiàn)形象的特點(diǎn)個性?!笔聦?shí)上,佛山陶藝發(fā)展道路已然是在堅(jiān)持自身傳統(tǒng)的自然主義和寫實(shí)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,吸收了西方的抽象藝術(shù)、雕塑技法等元素,這讓佛山陶藝作品顯得更有活力。
文化、產(chǎn)業(yè)與城市的發(fā)展變化有著潛移默化的影響,而石灣陶瓷與佛山這座城市的關(guān)系也是如此演變。更重要的一點(diǎn)便是,無論是明清的實(shí)用性很強(qiáng)的日用陶、瓦脊公仔還是如今已成為純粹裝飾產(chǎn)品的公仔,創(chuàng)新都讓佛山陶藝在時代的變化中找準(zhǔn)了自己的定位。
瓶頸:缺少新鮮血液 公共服務(wù)要完善
三十多年前,陶藝大師梅文鼎和曾力、曾鵬花了3個月的時間,聯(lián)合策劃、創(chuàng)作和制作了一批全新的陶藝作品,引起強(qiáng)烈反響。三人也成就了石灣“現(xiàn)代陶藝”的發(fā)端。
盡管如今有著不少年輕人加入陶藝創(chuàng)作的隊(duì)伍,也有不少現(xiàn)代化的作品問世,但是在廣東省陶瓷藝術(shù)大師曾鵬看來,陶藝傳承和發(fā)展不僅需要更多年輕人的加入,也需要更多的公眾參與,“要不然陶藝的傳承會出現(xiàn)斷裂?!痹i表示,社會要將陶藝變成公眾的公共語言,這樣才會引來公眾的參與,也才能吸引年輕人的參與。
曾鵬告訴記者,要吸引年輕人的參與,傳統(tǒng)陶藝的一些觀念需要改變。
“比如公仔的形象,如果你一味強(qiáng)調(diào)是觀音、佛像,小年輕們哪會被這種造型的東西吸引?!痹i稱,陶藝已經(jīng)是社會的,而不屬某個產(chǎn)區(qū),要讓更多的公眾參與到陶藝中來,因而政府需要完善一些服務(wù)?!霸谟⒎▏?、加拿大等國家,社會公眾做陶藝比我們普遍得多。因?yàn)槟切┑胤侥芴峁┖芡晟频墓卜?wù),諸如:提供陶藝班、提供制作的場地、提供燒制的場所等?!?/p>
格局
大師大獎 推陳出新
“石灣瓦,甲天下”,這是外界對佛山陶藝的認(rèn)可,而石灣陶瓷一直都是中國工藝美術(shù)界的瑰寶。同樣,這一殊榮也體現(xiàn)在佛山不斷涌現(xiàn)出的陶藝人才身上。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),佛山的國字號大師共有25人(健在的22人),省級大師則有97人(健在的61人),市級大師更是人數(shù)眾多。正是這些陶藝師們在“文博會”“云珠獎”……各大場合留下的足跡,傳播著石灣陶瓷。
去年4月10日,耗時5年、由廣州美術(shù)學(xué)院教師譚紅宇拍攝的紀(jì)錄片《師傅》,在法國巴黎獲“第十屆國際工藝電影節(jié)”文化遺產(chǎn)大獎,這是譚紅宇繼2010年《西南陶紀(jì)》(與南京藝術(shù)學(xué)院教授陸斌合作)、2012年《泥中有我》之后,第三次獲得這項(xiàng)殊榮?!稁煾怠废蛭覀兂尸F(xiàn)了兩位在佛山成長的陶藝師曾力和曾鵬的對陶藝生活的應(yīng)對之道。
近年來,與佛山陶藝相關(guān)的大賽和獎項(xiàng)一直在不斷涌現(xiàn),石灣公仔也在努力突破傳統(tǒng)的格局。去年,在第12屆深圳文博會“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”中,佛山12件陶藝作品獲得文博會金獎。去年5月,由廣州日報社和廣東省工藝美術(shù)協(xié)會在佛山舉辦了首屆云珠獎·陶藝設(shè)計(jì)大賽,40位參賽選手要在兩個半小時內(nèi)展示出自己的技藝。擔(dān)任此次大會評委的中國工藝美術(shù)大師楊銳華告訴記者,大賽充分體現(xiàn)了佛山陶藝在傳統(tǒng)中追求創(chuàng)新的需求。
浪“陶”沙
花式傳承 另辟蹊徑
正如“師傅”曾鵬所說,社會需要眾多的平臺——“陶花園”來支持陶藝的發(fā)展,不過,石灣陶的從業(yè)者們也在時代的作用下完成自身的傳承,他們又有著哪些花式傳承、又有哪些另辟蹊徑?記者將在新“陶”花源記的下一篇中為您講述佛山陶藝傳承的那些故事。
文/廣州日報全媒體記者劉鵬飛、馮嘉敏 圖/廣州日報全媒體記者龍成通(除署名外)