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“這五年·我與中國”:這五年,我一直在講故事

2017年08月10日 17:00   來源:中國僑網(wǎng)   參與互動參與互動
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  五年前,從北京唱響的“中國夢”引起海內(nèi)外中華兒女共鳴。五年來,從以習(xí)近平同志為核心的中共中央治國理政新理念新思想新實(shí)踐,到“五位一體”總體布局;從“四個全面”戰(zhàn)略布局到“一帶一路”;從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展到反腐倡廉……中國的頭條新聞總能引發(fā)海外華僑華人的思考與感懷,僑胞們與祖(籍)國、家鄉(xiāng)呼吸相通、砥礪奮進(jìn)。

  “這五年•我與中國”征文活動發(fā)起后,海內(nèi)外僑界踴躍來稿,表達(dá)心聲。一篇篇優(yōu)秀征文也將陸續(xù)與大家見面,共同講述“我與中國的這五年”。

——編者按

這五年,我一直在講故事!

范軒

  中國人喜歡講道理,西方人喜歡講故事。既然立身國際舞臺,我們不妨拋開道理、說教,而用西方受眾聽得懂的話語、習(xí)慣接受的方式、看得見的事實(shí),來見證大美的今日中國,來講講動聽的中國故事。

  五年間,不止30次往返于客居的歐洲與植根的祖國,游走于發(fā)展與變革之中。在四川藏區(qū),在貴州侗寨,在云南傣家,在甘肅裕固新村,在新疆維族院落……我?guī)е?70MM汞柱的高血壓、拖著摔不爛的鋁合金行李箱,篤定前行。建了藏式新居的主婦,為父母留在鄉(xiāng)村的康巴帥哥,只有7個孩子幼兒園的美女老師,守護(hù)經(jīng)卷的紅衣僧人,下著羌棋、卻關(guān)心反腐的羌族老人……我訪談的,皆是構(gòu)成中國民族社會的細(xì)小顆粒。即便因?yàn)楦咴磻?yīng)而躺在醫(yī)院里時,我也沒忘給自己唱唱高調(diào)、振奮精神:做一名有責(zé)任、有情懷、有水平、有技術(shù)的華文媒體人。

  當(dāng)他人的筆觸歌舞升平、鏡頭繁花似錦之時,我的目標(biāo)卻簡單明了:用恬淡、白描的手法記錄各族同胞質(zhì)樸、平實(shí)的心境,將他們的形象、言語不加“佐料”地展示出來,并從這些“非典型”人物的身上,折射出真實(shí)的中國社會,演映出史詩般的巨大變革。

  我能不能摸摸藏族姑娘的衣服

《歐洲新報(bào)》總編輯范軒擔(dān)任“藏族歌舞晚會”主持。
《歐洲新報(bào)》總編輯范軒擔(dān)任“藏族歌舞晚會”主持。

  連續(xù)三年,在中國駐法蘭克??傤I(lǐng)事館的操持下,都于春節(jié)時的法蘭克福,為德中觀眾獻(xiàn)上一臺來自中國藏區(qū)的演出。這臺獨(dú)具高原特色、絢麗燦爛的歌舞盛宴,也成了許多德國民眾了解藏區(qū)、認(rèn)識藏族的“敲門磚”。

  因?yàn)槲医陙硪惨恢痹诓貐^(qū)考察采訪、并寫出了一系列報(bào)道在歐洲傳播,時任的法蘭克??傤I(lǐng)事梁建全便邀請我來主持晚會。而在藏區(qū)親歷的一個個鮮活人物、真實(shí)故事,便成了我現(xiàn)場發(fā)揮的全部素材。

  臺上,我拋開演出團(tuán)隊(duì)交付的解說詞,而將親身經(jīng)歷穿插其間。我講央金大姐為何花費(fèi)80元買來國旗、插在自家新房上?——“政府花8萬元給我家建了新房,我花80塊買個國旗掛起來,你說應(yīng)該不應(yīng)該?”;我問青年干部俄色尼寶共產(chǎn)黨跟佛教信仰是否有沖突?——他坦誠詮釋:“共產(chǎn)黨要求我們?yōu)閯e人考慮,佛教也要我們?yōu)閯e人奉獻(xiàn);所以只要我堅(jiān)持做好人、做好事,就都滿足了?!蔽覇枬h藏鄰居是否有矛盾隔閡?仨兄弟異口同聲地說:“啥子漢族、藏族,這是你們的說法,我們平時都不分,都是一樣滴耍!”……

  精彩的表演、7個真實(shí)的小故事全部結(jié)束之后,1000多名德國觀眾的場地掌聲雷動、經(jīng)久不息?!罢鏇]想到,藏族人的生活這么美好!”“我一定要帶著家人到藏家去做客!”沸騰的現(xiàn)場中,人們久久不愿離去。

  “主持人先生、主持人先生!您能不能幫幫我?”我循聲望去,一位80多歲的德國老婦人興奮而激動:“我只想去……摸一摸藏族小姑娘的衣裳!實(shí)在太美了!”

  梁總領(lǐng)事熱淚盈眶:“什么是外宣?什么是‘中國故事’?這就是?。 ?/p>

  鄰里三兄弟:漢藏本就一家親

  越野車疲憊地在高原上蜿蜒匍匐之時,忽然聽到窗外藏族孩子招手呼喊了一聲:“扎西德勒!”讓我們心頭淌過一股清冽與甘甜。

  陳正勇、陳正安、桑旦,是我在海拔4298米高的“康巴第一關(guān)”折多山口偶遇的三兄弟;其中,陳氏兄弟是居住在甘孜的漢人,而桑旦是他們的藏族鄰居,從小一起玩著尿泥長大的,不發(fā)彼此。如今三人相約,做了筑路工人。

  “收入嘛,馬馬虎虎,每天工錢240,養(yǎng)家糊口夠了。”陳正勇憨笑著說。“伙食每天20塊,吃的還可以!”老二陳正安補(bǔ)充。桑旦一直笑著不說話,非讓他說,他就操著濃重的四川方言說:“現(xiàn)在的生活嘛,要好滴多,我們滿意嘍?!?/p>

  “啥子漢族、藏族撒,這是你們的說法,我們平時都不不分,都是一樣滴耍!”這是桑旦的民族觀。

  而關(guān)于理想,三人黢黑的臉上明顯看出了期冀。“我嘛,也沒得啥子大的希望,就是上個禮拜剛剛考了駕照,希望2、3年里頭能買個車撒,山區(qū)交通不便,有個車可以到處跑了?!标愓抡f?!拔乙惨粯拥模瑨晷╁X、買個車,讓老婆、娃兒過好些?!标愓舱f。桑旦呢?“現(xiàn)在這樣的日子,就是神仙過的好日子?。∮行┝慊ㄥX,把娃兒培養(yǎng)好,能走出去看看!”

  不漂北京漂貴陽

  說老實(shí)話,雖是走南闖北的記者、但這里來的并不多。因?yàn)?,我們不能否認(rèn)它的偏安一隅,不能忽略它同中原的距離,不能把“地?zé)o三尺平、天無三日晴”只看作是個戲謔的傳說。

  柳某人的一篇《黔之驢》貽害了這里。世人通常會以為,貴州窮山惡水,老少邊窮,連頭驢子都沒有。

  昔人如此,今人依然。我們這些游歷世界各地的海外媒體人,也算是有些見識;可來到貴州之時,還是有人大呼意外。一位生在珠三角、活在歐羅巴的大姐看見甲秀樓背后鱗比櫛次的樓宇、川流不息的車流、摩肩擦踵的時髦人兒,很是訝異:這里……這里以前不是很窮的嗎?!

  入夜,貴陽噴水池,商鋪繁榮、人潮涌動,毫不亞于北上廣的鬧市街頭,倒讓巴黎、倫敦、柏林相形見絀了。胃里裝著麻辣鮮香、甘醇美酒,體膚感受著輕輕微風(fēng)、陣陣清涼,一個字:爽!

  在一家爆棚的夜店,我點(diǎn)了當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的葡萄美酒,微醺中欣賞著歌手那濃郁的“民族風(fēng)”。趁歌手休閑的空檔,我們攀談。26歲的徐池,遵義人,“北漂”四年,回到貴陽一年了?!澳菚r候,我特別討厭我的家鄉(xiāng),覺得只要離開貴州,做什么都可以!”

  那為什么要回來?“北京當(dāng)然好!只是那不是我的家。”

  “回來發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)變化巨大!這里氣候好,物產(chǎn)多;空氣里是甜絲絲的青草味道;掙多掙少都吃得好、睡得香!所以,老子不走嘍!……”

  后來,我從貴州四通八達(dá)的高速公路,從科學(xué)環(huán)保的農(nóng)耕基地,從苗山侗寨布依鄉(xiāng),找到他回歸的答案,找到貴州紅紅火火、清清爽爽的根源。

  拉爾夫在香格里拉“來電了”

(圖片均由作者提供)
(圖片均由作者提供)

  看到這張照片,請不要以為是個嗜酒如命的老外在泡吧,他可是有著“中國夢”的外國人。

  德國人拉爾夫,在他一萬公里之外的家鄉(xiāng)科隆就是一名釀酒師。一個偶然的機(jī)會他被聘到香格里拉,依然做他的老本行。只是這一次,他不是個普通的釀酒師,而是負(fù)責(zé)香格里拉啤酒釀造公司全部設(shè)備安裝、技術(shù)調(diào)試、生產(chǎn)工藝的“大拿”了。

  “誰說中國制造都是垃圾貨?我們的啤酒就是地道的德國口味,但根據(jù)中國客人的口味做了調(diào)整,清淡、香醇;目前我們已經(jīng)開發(fā)了5種不同口味的啤酒,有青稞口味的,有雙酵母發(fā)酵的,還有專為女士打造的……”說起啤酒,拉爾夫好不興奮,德語、英語的亂竄“頻道”。

  “回德國?我肯定不會再回德國去了!我喜歡中國,喜歡香格里拉,我會留在這里工作和生活。因?yàn)槲遗笥咽沁@里的,所以我也把這里當(dāng)成了家鄉(xiāng)?!痹瓉恚瓲柗蚴莻€中國女婿。

  “夢想?我最大的夢想就是:把香格里拉啤酒,做成中國最好、最受歡迎的精釀啤酒!”拉爾夫在德國時并沒有想要把他的啤酒做成“德國之最”;但在中國,他來電了。

  …………

  這五年,我一直在講故事。但我以為,講故事是個技術(shù)活兒,不僅要有熱心、有情懷,還要講方式、重技巧。用東學(xué)西漸的經(jīng)驗(yàn),植入鮮活實(shí)在的內(nèi)容,才能讓“中國故事”扣人心弦、潤物無聲。也只有如此,才能更好地做個中國故事的宣講者、中國文化的傳播者、“一帶一路”的實(shí)踐者、“中國夢”的守護(hù)者。

  【作者范軒系《歐洲新報(bào)》總編輯】

【責(zé)任編輯:張金杰】
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