孫中山的日本知己梅屋莊吉：一直慷慨援助孫中山(2)

　　二 短暫會(huì)晤，已盟誓將來

　　公元1895年春天，正當(dāng)清日雙方代表在春帆樓唇槍舌劍討價(jià)還價(jià)的時(shí)候，香港繁華的中環(huán)一帶，一位年輕的中國紳士走進(jìn)一家日本人開的照相館——“梅屋寫真館”。照相館的老板梅屋莊吉一眼就認(rèn)出了他——兩天前，英國醫(yī)生詹姆斯•康德黎博士剛剛把這個(gè)中國人引薦給他，他的名字，叫孫中山。

　　那一年，孫中山剛剛從西醫(yī)書院畢業(yè)，試圖暫留香港。兩人談起中國的命運(yùn)，表情都變得凝重起來。那一年，孫中山29歲，梅屋莊吉27歲。一年前(公元1894年)，孫中山上書李鴻章，卻受到李鴻章的冷遇。這一篇《上李鴻章書》，后來發(fā)表在當(dāng)年10月的《萬國公報(bào)》上。11月，他在檀香山建立興中會(huì)，誓詞是：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”。

　　甲午之?dāng)?，不是軍事之?dāng)?，而是制度之?dāng)?。像李鴻章那樣，為大清的破屋做一裱糊匠，已?jīng)無濟(jì)于事了。其實(shí)，李鴻章本人亦深知：這些“不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破尤可敷衍一時(shí)。如一間破屋，由裱糊匠東補(bǔ)西貼，居然成一凈室。雖明知紙片糊襟，然究竟決不定里面是何等材料。即有小小風(fēng)雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何種修葺材料，何種改造方式，自然真相敗露不可收拾。”

　　這個(gè)帝國最大的癥結(jié)，在于“國不知有民，民亦不知有國”。對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，清國民眾居然采取的是一種冷眼旁觀的態(tài)度，事不關(guān)己，高高掛起。他們不知戰(zhàn)爭(zhēng)為誰而打，不知自己對(duì)于國家應(yīng)該負(fù)有的一份責(zé)任。當(dāng)然，前提是這個(gè)專制之國未曾給過他們一點(diǎn)權(quán)利。他們是奴才，而從來不是主人。這片土地，被馬蹄一次次地踐踏過，被鮮血一次次地洗過，他們的心，早就麻木了，誰讓他們有好日子過，他們就服從誰。據(jù)日本人編訂的《日清戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)記》記載，當(dāng)日軍渡過鴨綠江，圍攻九連城的時(shí)候，當(dāng)?shù)鼐用癫皇菍耻娨暼舫鹱?，而是左手一只雞、右手一只鴨地慰勞敵軍，讓隨行的日本記者大為感慨：“‘東西旦暮相望，庶民子來’，古人之言，不欺我也。”只要日軍給錢，他們就會(huì)毫不猶豫地為日軍充當(dāng)民工。對(duì)他們來說，國家是虛的，看不見摸不著。至于紫禁城里的那個(gè)皇帝，以及他所代表的那個(gè)滿族政權(quán)，跟他們一毛錢關(guān)系都沒有。

　　在這樣一個(gè)不堪的帝國內(nèi)部，有一支筆寫下這樣的話：

　　中國積弱，非一日矣！上則因循茍且，粉飾虛張；下則蒙昧無知，鮮能遠(yuǎn)慮。近之辱國喪師，剪藩壓境，堂堂中華不齒于鄰邦，文物冠裳被輕于異族。有志之士，能無撫膺！夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，固可發(fā)憤為雄，無敵于天下；乃以庸奴誤國，荼毒蒼生，一蹶不興，如斯之極。

　　這個(gè)人，就是孫中山。這篇文章，叫《檀香山興中會(huì)章程》。

　　孫中山敏銳地意識(shí)到民權(quán)的重要性，只有保障民權(quán)，才能使國民真正成為國家的一分子，才能把“家天下”變革為“天下為公”的“公天下”。從這時(shí)，他就開始為建構(gòu)現(xiàn)代民族國家而奮斗了。一年后，“三民主義”在他的大腦里逐漸醞釀成熟。

　　孫中山或許沒有想到，有一個(gè)日本人，居然同他想的一樣。這個(gè)人，就是梅屋莊吉。

　　梅屋莊吉是明治維新那一年(公元1868年)在長(zhǎng)崎出生的，養(yǎng)父梅屋吉五郎開辦過一家梅屋商店，長(zhǎng)期經(jīng)營碾米生意，是長(zhǎng)崎與上海間貿(mào)易的開創(chuàng)者。15歲時(shí)，梅屋莊吉乘坐自家的貨輪“鶴江”號(hào)抵達(dá)上海，十里洋場(chǎng)的繁華和中國人的苦難都讓他觸目驚心。在他心里，中國人創(chuàng)造了輝煌的文明，他們不是“劣等民族”，不應(yīng)當(dāng)過這樣的生活。他經(jīng)常把自己的錢財(cái)施舍給中國的窮人，還領(lǐng)養(yǎng)了不少孤兒和棄兒，其中就包括戴季陶和日本女人所生的孩子(蔣緯國)。

　　梅屋莊吉與孫中山的友誼，就在公元1895年春天開始了。30年后，國父孫中山移靈南京中山陵，梅屋莊吉在所致悼詞中回憶當(dāng)初的情景時(shí)說：

　　關(guān)于中日結(jié)好、亞洲振興乃至人類的平等之理想，我等英雄所見略同。特別是先生以為實(shí)現(xiàn)此理想，須先進(jìn)行中國革命。如此膽識(shí)和熱忱令我感動(dòng)。短暫會(huì)晤，已盟誓將來。

　　梅屋莊吉和孫中山的友誼既超越國界，也超越金錢。但孫中山不能超越金錢，因?yàn)樗[革命、搞起義，沒有錢是萬萬不能的。那一天，在梅屋，梅屋莊吉面對(duì)孫中山，立下了“若舉兵，我以財(cái)政相助”的誓言。自那時(shí)起，到1911年辛亥革命取得成功，16年中，他沒有一次失言。

　　三 只為孫中山而拍的武昌起義影像

　　新世紀(jì)到來的時(shí)候，梅屋莊吉生意由照相館“升格”為電影院，在新加坡，擁有了一家1200座位的電影院。這是他“觸電”的開始。1906年，當(dāng)36歲的梅屋莊吉回到日本時(shí)，已經(jīng)是擁有50萬日元(相當(dāng)于今天4億日元)的巨富了。從此，他進(jìn)軍電影業(yè)，創(chuàng)辦了“M百代商會(huì)”(M是梅屋莊吉英文名字的第一個(gè)字母)，成為后來著名的影業(yè)公司日本活動(dòng)寫真株式會(huì)社的前身。

　　1913年，已經(jīng)是民國二年。這一年2月，即將卸任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山抵達(dá)日本。梅屋莊吉在東京見到了這位老朋友。梅屋莊吉把孫中山帶到淺草電影院，兩個(gè)人在空蕩蕩的觀眾席中落座。燈光滅時(shí)，銀幕上出現(xiàn)的竟然是武昌起義的壯闊場(chǎng)面，飛逝的彈雨、沖天的炮火、激烈的巷戰(zhàn)、風(fēng)雨中的行軍……從孫中山的視線里一一閃過。孫中山?jīng)]有親歷過武昌起義，所以銀幕上的一切，讓他感到無比的新奇。影片的結(jié)尾，居然出現(xiàn)了孫中山的影像。那是1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)的宣誓儀式。銀幕上的孫中山，和銀幕下的孫中山，讓梅屋莊吉感到有些恍惚。他知道，電影是造夢(mèng)的工廠，銀幕上的雪白花點(diǎn)，更凸顯了故事的夢(mèng)幻性質(zhì)，但他知道，鏡頭里的一切都不是夢(mèng)，而是無比真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。他要把這個(gè)現(xiàn)實(shí)保存在一個(gè)保鮮盒里，永不變質(zhì)，那個(gè)神奇的盒子，就是電影。

　　梅屋莊吉一收到武昌起義成功的電報(bào)，就決定拍攝一部電影。他立刻派攝影師荻屋趕赴武昌前線，實(shí)地拍攝了大量第一手鏡頭。這部紀(jì)錄片共投資17萬日元(相當(dāng)于今天1億日元以上)，也算是“過億大片”了，但梅屋莊吉沒有想過用它收獲任何票房。他是為一名觀眾拍的。在他心里，只有一個(gè)人，才是他的真正觀眾，只要這個(gè)人看到這部影片，他的所有付出就有了最豐盈的回報(bào)。這個(gè)人，就是他摯愛的朋友孫中山。

　　孫中山目不轉(zhuǎn)睛地“目睹”著那場(chǎng)革命，他的心里一定洶涌著無比復(fù)雜的情感。革命是一條不歸路，他從29歲出發(fā)，就再也沒有回頭，如今已經(jīng)走過了16年。16年中，他策劃了十次起義，卻無一成功，而這次“計(jì)劃外的革命”，卻成了擊垮這個(gè)腐朽王朝的最后一拳。坐在黑暗里，唯有銀幕上的畫面光明閃亮，就像他腦海里的記憶。盡管他沒能置身那場(chǎng)起義，但銀幕上的每一個(gè)鏡頭，都與他的青春、熱血和疼痛有關(guān)。畫面上波瀾起伏的火光，他是真正的引爆者，他引爆的引信，在經(jīng)過了一段遲滯之后，那火藥才真正地爆炸。

　　影片放完了，孫中山坐在那里，一動(dòng)不動(dòng)，對(duì)梅屋莊吉說：“請(qǐng)?jiān)俜乓槐??！?/p>

　　那一天，他不知看了多少遍。

　　梅屋莊吉干脆把這部拷貝送給了孫中山。

　　孫中山說：“這是民族與革命的記錄，將長(zhǎng)久地流傳于后世?！?/p>