古琴嶺南派傳承人：古琴是精品教育 傳承無(wú)需操之過急

　　原標(biāo)題：古琴嶺南派傳承人：古琴是精品教育 傳承無(wú)需操之過急

　　【概況】

　　古琴是中國(guó)最早的彈撥樂器，千百年來(lái)一直是中國(guó)文人、士大夫愛不釋手的器物，更被視為中國(guó)文人理想人格的象征。作為古琴藝術(shù)嶺南派省級(jí)代表性傳承人，謝東笑師從著名嶺南琴家謝導(dǎo)秀先生，他也一直致力于古琴的傳承與推廣，現(xiàn)擔(dān)任廣東文藝職業(yè)學(xué)院古琴傳承工作室的導(dǎo)師。

　　在謝東笑看來(lái)，目前古琴仍然屬于小眾藝術(shù)，要傳承不僅需要有學(xué)員學(xué)習(xí)，還需要有觀眾懂得欣賞，近年來(lái)，他不僅開班授課，帶著學(xué)生一起演出，還參加網(wǎng)絡(luò)直播等各種節(jié)目，在節(jié)目中介紹嶺南派古琴的歷史，現(xiàn)場(chǎng)演奏嶺南琴派重要的傳統(tǒng)曲目等，希望通過互聯(lián)網(wǎng)，與年輕網(wǎng)友分享古琴藝術(shù)的博大精深。

　　【同期】

　　天地山水龍鳳池沼，有三百六十五周天，有陰和合，有天地人三種生命，真正了解古琴藝術(shù)。實(shí)際上是到我畢業(yè)之后，大學(xué)畢業(yè)之后，我當(dāng)時(shí)是在圖書館工作，那時(shí)候就有這樣的想法，特別想習(xí)彈中國(guó)傳統(tǒng)的這個(gè)樂器，那就是首先想到的就是古琴

　　一彈琴之后就發(fā)現(xiàn)就是，古琴藝術(shù)真的是，能讓人全身心的沉浸進(jìn)去，我們?cè)诹?xí)彈古琴的時(shí)候，并不僅只是技藝上的學(xué)習(xí)，通過習(xí)琴的過程當(dāng)中去了解，去體悟自然道法層面的東西，士無(wú)故不撤琴瑟，君子之坐 必左琴右書。整一件琴器它就是道法自然之情。

　　曾經(jīng)中國(guó)藝術(shù)研究院，做個(gè)一個(gè)調(diào)查成果，全國(guó)能彈琴的人不足一百，后來(lái)我覺得就是有幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)，是把古琴藝術(shù)又能夠，被越來(lái)越多人了解和傳襲它，一個(gè)是2003年，有中國(guó)古琴被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，另外一個(gè)2008年就是奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，第一個(gè)節(jié)目出來(lái)就有古琴，這也是對(duì)古琴藝術(shù)的這個(gè)傳播，有很大的影響的，近些年來(lái)(學(xué)習(xí)古琴的人)在逐漸增多，在我們接觸的學(xué)員當(dāng)中，我們琴舍有過最小的琴友，有6歲的小琴友，然后年紀(jì)最長(zhǎng)的琴友是七十多歲的。

　　我覺得大眾化這個(gè)詞，也有講到古琴藝術(shù)是小眾傳承這個(gè)詞，我覺得是雙線并進(jìn)的，大眾化自然有他的這個(gè)廣度，有這個(gè)好處

　　就能夠廣為傳播開來(lái)，那再有一個(gè)我們講小眾的傳承，其實(shí)我自己認(rèn)為這是必然的，雖然大眾都會(huì)去了解，但真正能夠深入走進(jìn)古琴藝術(shù)的人，應(yīng)該還是小眾，甚至我覺得現(xiàn)在已經(jīng)很多了，并不少，但是這個(gè)深度，我就是對(duì)古琴藝術(shù)，對(duì)古琴音樂的研究的深度，傳承的深度其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那我們需要做的就是，最好不是只是形式上的一個(gè)演播，最好能夠深入到古琴藝術(shù)深層次的，這些精髓的東西，能拿出來(lái)跟大家分享。

　　我們講這種傳播，在我們習(xí)琴的人來(lái)講就是一種分享，就是把我們學(xué)習(xí)到的就是古人智慧的東西，拿出來(lái)跟大家分享，那我們希望分享到的是，真正有用的東西，而不僅僅只是讓大家看到，我會(huì)彈琴，我彈的琴還很好聽，現(xiàn)在大家有很多各種各樣的合奏，各種各樣的融合，有形式上的融合，有內(nèi)容上的融合，這些都是可以有的，作為我們習(xí)琴的人來(lái)說呢，除了這種表面上的東西，我們就更希望能夠傳達(dá)，深層次的文化內(nèi)涵的東西。

　　記者 王慶然 廣州報(bào)道