數(shù)百名非遺傳承人等齊聚福州 讓傳統(tǒng)工藝跨海傳承

　　守匠心，做匠人，傳承工匠精神。2020閩臺(tái)匠人大會(huì)近日在福州舉行，數(shù)百名來(lái)自閩臺(tái)各地的手工藝者、非遺傳承人及文創(chuàng)業(yè)者齊聚一堂，共話兩岸傳統(tǒng)工藝融合之道，把脈非遺傳承與發(fā)展

　　讓傳統(tǒng)工藝跨海傳承

　　本報(bào)記者 劉深魁 文/圖

　　跨海拜師，一脈同心

　　“弟子鞠躬以禮拜師，愿承技藝，閩臺(tái)共傳……”這邊廂，拜師臺(tái)上，陳琪樺、呂志翔、黃德平和江信愛等四名閩臺(tái)青年匠人一起齊聲誦讀拜師帖。

　　“兩岸同心，一脈而傳……愿授技藝，傳汝匠魂，上合傳薪之道，下順師徒之心……”那邊廂，韓燕、唐山、黃綱興和蔡玉雯等四位閩臺(tái)名匠分別收下拜師帖，并依古禮回贈(zèng)寓意勤奮、聰明的芹菜和青蔥。

　　11月28日，由（福建）省總工會(huì)主辦、省工藝美術(shù)大師協(xié)會(huì)、福州市傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)等承辦的2020閩臺(tái)匠人大會(huì)在福州舉行。開幕式直接呈現(xiàn)了一場(chǎng)別開生面的拜師典禮，由兩岸青年匠人互拜對(duì)岸名匠為師，結(jié)成跨越海峽的師徒關(guān)系。

　　他們中，既有脫胎漆器、建盞和藥香制作等福建非遺傳承人，也有臺(tái)灣文物修復(fù)、手繪燈籠、刺繡等工藝行業(yè)的佼佼者。匠人大會(huì)為大家提供了一座開館收徒、讓技藝跨海傳承的橋梁。

　　“十四五”規(guī)劃建議提出，弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神，加強(qiáng)科普工作，營(yíng)造崇尚創(chuàng)新的社會(huì)氛圍?！肮そ尘瘛薄胺沁z”“創(chuàng)新”等熱詞，組成了閩臺(tái)匠人大會(huì)的高頻話題。

　　“工藝傳承，重在一個(gè)‘傳’字。師徒制是中華文明史上知識(shí)傳播、技藝傳承的重要形式，它傳的不僅僅是手藝，還有一種情懷叫工匠精神?！备Ｖ菔袀鹘y(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭煒說(shuō)，兩岸工藝本就是“一枝兩葉”，同根同源、血脈相連，此次臺(tái)灣青年拜福建名匠為師、福建青年拜臺(tái)灣名匠為師，探索兩岸非遺人才培養(yǎng)的“師徒制”模式，既是一種追本溯源，也彰顯了兩岸傳統(tǒng)技藝的融合與創(chuàng)新。

　　經(jīng)常往來(lái)兩岸的臺(tái)青陳琪樺，拜師藥香制作技藝非遺傳承人韓燕。她希望，通過拜師“韓家門”，從選料、研磨、和香、搟香等工序流程開始，認(rèn)真研習(xí)大陸傳統(tǒng)香制作技藝。“傳統(tǒng)藥香有一顆‘求變心’，我收臺(tái)灣弟子，是想讓兩岸手工香制作技藝融合碰撞，更好地傳承中華香文化和中醫(yī)藥文化?！睅煾淀n燕表示。

　　唐思瑛退休前在臺(tái)北故宮博物院專攻古字畫修復(fù)，這是一項(xiàng)膽大心細(xì)的手藝活。對(duì)于自己新收了福建弟子黃鴿，唐思瑛表示：“文物或藝術(shù)品修復(fù)技藝，更多依靠師帶徒的傳統(tǒng)方式，而且必須經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間修煉才能出師。我很高興在福州收徒，希望身上的手藝和半輩子積累的經(jīng)驗(yàn)，能夠更久遠(yuǎn)地傳承下去。因?yàn)?，保護(hù)文物就是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?/p>

　　非遺活化，融合創(chuàng)新

　　此次大會(huì)期間，還開展了閩臺(tái)工匠交流論壇、兩岸匠人工藝展、閩臺(tái)匠人漢服T臺(tái)秀等活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)，各具特色的手工藝品、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目。如何為非遺插上創(chuàng)意的翅膀，推動(dòng)非遺產(chǎn)業(yè)化，閩臺(tái)匠人各抒己見，也拿出了各自的實(shí)踐成果。

　　“非遺和傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)，要體現(xiàn)‘見人見物見生活’，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是活化，使非遺融入當(dāng)代生活，人們可使用、可欣賞、可體驗(yàn)、可感悟、有共鳴，這樣的非遺才能接續(xù)發(fā)展?！迸_(tái)灣海峽兩岸公共事務(wù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)魏裕國(guó)表示，期待兩岸業(yè)界交流互動(dòng)、充分融合，讓閩臺(tái)傳統(tǒng)工藝能代代相傳。

　　魏裕國(guó)從臺(tái)灣帶來(lái)的幾尊霹靂布袋戲木偶，成為匠人大會(huì)的焦點(diǎn)之一。源自閩南的布袋戲，在臺(tái)灣借由聲光電和影視技術(shù)，已煥發(fā)出全新生命力，更讓古老劇種走進(jìn)年輕世代心中，同時(shí)收獲了不少大陸粉絲。在魏裕國(guó)看來(lái)，布袋戲受歡迎的關(guān)鍵是不斷創(chuàng)新，“要往年輕的方向去，讓非遺與電影電視、平面出版、游戲軟件、周邊商品等相融合”。

　　為了讓建盞更符合年輕人審美，臺(tái)灣建盞匠人楊寶華設(shè)計(jì)出了一系列具有童趣、個(gè)性化的杯墊，與建盞配套使用充滿時(shí)尚感，成為年輕人追捧的潮品。他認(rèn)為，非遺文創(chuàng)化不單是產(chǎn)品設(shè)計(jì)問題，匠人還應(yīng)當(dāng)從生活中找到靈感，思考可以做出哪些文創(chuàng)衍生品，不斷提升非遺的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值。

　　漢服的當(dāng)代表達(dá)，一直是福建漢服協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭煒的首要課題。鄭煒認(rèn)為，兩岸應(yīng)該合作開發(fā)漢服元素服裝，增加漢服的實(shí)用性和時(shí)尚性，將漢服制作工藝推向更大的市場(chǎng)。

　　IP開發(fā)，產(chǎn)業(yè)文創(chuàng)

　　近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化的逐步升溫、文創(chuàng)市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展，非遺大IP顯示出蓬勃的生命力。深諳制香用香之道的韓燕，近年來(lái)嘗試打造“藥香IP”品牌，成功推出藥香首飾、藥香配飾、香囊、精油等新產(chǎn)品，備受年輕人青睞。

　　“傳統(tǒng)文化本身是個(gè)巨大的IP庫(kù)，非遺更是其中的佼佼者。無(wú)論是藥香、剪紙還是脫胎漆器、木雕，都可以圍繞IP設(shè)計(jì)和探索‘非遺+市場(chǎng)+雙創(chuàng)’的融合發(fā)展模式，將非遺轉(zhuǎn)化為大眾消費(fèi)品，探索文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)文創(chuàng)化的道路?！表n燕建議。

　　非遺的保護(hù)及活化，關(guān)鍵還在于傳承人。近年來(lái)，我省積極以非遺項(xiàng)目及其傳承人為媒，推動(dòng)兩岸融合發(fā)展。2018年，惠及臺(tái)胞“66條實(shí)施意見”中明確指出，“繼續(xù)面向臺(tái)灣同胞開展福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人評(píng)選；鼓勵(lì)臺(tái)灣同胞參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”。同年，臺(tái)灣石雕大師廖德良在福州領(lǐng)取福建省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目代表性傳承人證書，成為首位獲評(píng)福建省非遺傳承人的臺(tái)胞。

　　“呼喚兩岸傳承人攜手合作，讓傳統(tǒng)工藝跨海傳承?！迸_(tái)灣頂級(jí)工藝協(xié)會(huì)顧問蕭麗玲表示，產(chǎn)業(yè)化是兩岸傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新發(fā)展的必由之路，兩岸非遺傳承人和手工業(yè)者在其中扮演著領(lǐng)頭羊的角色，可以讓不同門類的傳承人雙向互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、合作共贏，或以跨界合作的方式共同設(shè)計(jì)作品，充分調(diào)動(dòng)傳承人展示技藝、提高技能、帶徒授藝及開展文化交流和傳播的積極性。