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佛山順德陳村要擦亮 《三字經(jīng)》文化品牌

2018年09月04日 15:23   來源:南方日報   參與互動參與互動
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  原標(biāo)題:順德陳村要擦亮 《三字經(jīng)》文化品牌

  對中國人而言,《三字經(jīng)》可謂耳熟能詳,但少有人知道,這部具有世界影響力的中華蒙學(xué)經(jīng)典竟然源出廣東順德陳村。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”9月3日開學(xué)第一天,走進順德陳村的潭村小學(xué),一陣陣用當(dāng)?shù)胤窖哉b讀《三字經(jīng)》的瑯瑯讀書聲又在校園內(nèi)蕩漾,押韻而動聽。

  2006年,佛山順德本土學(xué)者李健明經(jīng)過反復(fù)考證,提出“《三字經(jīng)》作者系宋末順德陳村區(qū)適子,而非浙江寧波學(xué)者王應(yīng)麟”的觀點引起了學(xué)界的熱議。

  在李健明努力尋證的同時,區(qū)適子的故里陳村,也在努力保護和弘揚《三字經(jīng)》文化。當(dāng)?shù)赝ㄟ^建設(shè)區(qū)適子紀(jì)念館、《三字經(jīng)》文化公園,開辦“適子課堂”既體現(xiàn)其對先祖的慎終追遠(yuǎn),也逐步打造《三字經(jīng)》的文化品牌。

  而陳村的《三字經(jīng)》文化資源也開始引起文旅業(yè)界人士的重視。日前,來自省內(nèi)的文旅規(guī)劃、運營專家對陳村《三字經(jīng)》及其周邊文化資源進行實地考察調(diào)研,并建言陳村將《三字經(jīng)》打造成世界級文化遺產(chǎn),通過研學(xué)旅游等方式為傳統(tǒng)經(jīng)典注入當(dāng)代活力。

  探源▶▷順德學(xué)者尋證區(qū)適子參與《三字經(jīng)》編撰

  “經(jīng)過多番考證,支持《三字經(jīng)》的真正作者是廣東順德人區(qū)適子的史料和依據(jù)更為充分?!苯?jīng)過此次《三字經(jīng)》文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研過程,李健明對自己經(jīng)過長達10多年考證的觀點更堅定了信心。

  一直以來,學(xué)界對《三字經(jīng)》的作者眾說紛紜,比較通行的說法有三,分別是宋代寧波大學(xué)者王應(yīng)麟、明代新會學(xué)者黎貞、宋末元初的順德陳村登洲人區(qū)適子。

  1994年,作為本土文史愛好者的李健明開始對《三字經(jīng)》進行考證研究,不僅翻閱了大量歷代的學(xué)術(shù)筆記,還先后赴北京、江浙、中山等地查閱到大量相關(guān)文獻,最終于2006年第一期《圖書館論壇》刊發(fā)了《<三字經(jīng)>作者考》一文,提出廣東順德陳村人區(qū)適子而非浙江寧波人王應(yīng)麟為真正作者的觀點。

  該文在學(xué)界引起強烈反響,并一度引發(fā)了廣東、浙江兩地的學(xué)者爭論,雙方甚至在當(dāng)?shù)氐碾娨暪?jié)目上現(xiàn)場進行論辯。

  在他看來,有關(guān)《三字經(jīng)》系王應(yīng)麟所作的文獻后世大多語焉不詳,且歷代都有學(xué)者對此說法提出質(zhì)疑。而《順德縣志》等多部清代的官方文獻都有對《三字經(jīng)》為區(qū)適子所作的記載。

  李健明還發(fā)現(xiàn),明末清初嶺南學(xué)者屈大均,在其著作《廣東新語》中《三字經(jīng)》條目,就指出:“童蒙所誦《三字經(jīng)》,乃宋末區(qū)適子所撰。”另外,清代和民國的區(qū)氏族譜也清晰地記載了區(qū)適子的生平及其與《三字經(jīng)》的關(guān)系?!啊度纸?jīng)》作者傳世的三個說法,寧波王應(yīng)麟和新會黎貞都被很多現(xiàn)場文獻證據(jù)推翻了,但無法否定區(qū)適子沒有參與《三字經(jīng)》的編撰。”

  此外,區(qū)適子的后人通過多方努力輾轉(zhuǎn)多地尋得了清代光緒二十八年版的《三字經(jīng)句釋》,成為順德民間藏有最早版本的《三字經(jīng)》,成為《三字經(jīng)》為順德人著的有力證據(jù)。

  記者看到,這本已外觀斑駁、內(nèi)頁有不同程度損毀的《三字經(jīng)句釋》,標(biāo)注該本為“區(qū)適子手著、王伯厚注解、李文田編輯”,里面充滿了清代“探花”、順德著名學(xué)者李文田用粵音標(biāo)注的解釋,內(nèi)文注釋用的是地道粵語方言,如“佢”表示“他”、“細(xì)民仔”表示“幼”等。

  弘揚▶▷建文化公園打造《三字經(jīng)》人文圣地

  沿著李健明對《三字經(jīng)》考證的蹤跡,記者來到了區(qū)適子的故鄉(xiāng)——順德區(qū)陳村鎮(zhèn)潭洲登洲村。此處開村已有800余年,區(qū)氏族人世代繁衍安居,遠(yuǎn)離凡囂,怡然自樂。

  李健明對《三字經(jīng)》孜孜不倦的考證研究加深了區(qū)氏后裔對祖輩的追思。2013年,海內(nèi)外的區(qū)氏宗親聯(lián)合籌資約350萬元,在登洲重建起區(qū)氏大宗祠并作為區(qū)適子紀(jì)念館,于2015年11月正式建成入伙。

  走進這間占地1250平方米的“三進”的宗祠,前廳待客、后廳祭祖,而各廳前的屏風(fēng),皆選用紅木精雕細(xì)琢?!坝缿严仁フ?,恩孝肇平陽”、“祖訓(xùn)經(jīng)三字,孫留孝一心”……其中眾多的對聯(lián)、牌匾及掛畫,都代表著海內(nèi)外區(qū)氏后裔對祖先區(qū)適子立德立言的敬仰,對家族源遠(yuǎn)流長的自豪。

  《三字經(jīng)》更成為當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育的重要文化資源。2007年,地處區(qū)適子故里的潭村小學(xué)被確立為廣東省《三字經(jīng)》教育基地。該校將《三字經(jīng)》作為學(xué)校的德育教育的切入點,開發(fā)了以《三字經(jīng)》為內(nèi)容的校本課程,并建立了以經(jīng)導(dǎo)行的“適子經(jīng)典教育體系”。

  如今,每逢早讀時間,潭村小學(xué)的校園內(nèi)外都會蕩起“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”的瑯瑯讀書聲,簡單而深刻的話語如春風(fēng)化雨,潛移默化著當(dāng)?shù)貙W(xué)子的心靈。

  為弘揚《三字經(jīng)》歷史文化底蘊,在多方共同努力下,陳村鎮(zhèn)鎮(zhèn)村聯(lián)動,通過自籌及政府資金扶持的方式,依托現(xiàn)有的區(qū)氏大宗祠,建設(shè)了陳村鎮(zhèn)三字經(jīng)文化公園,于今年1月正式對外開放。

  《三字經(jīng)》文化公園位于潭洲水道大堤的東北側(cè),占地14畝,主要由《三字經(jīng)》文化展覽館、鮀園組成。其中文化展覽館由五大部分構(gòu)成:中國啟蒙文化敘述、嶺南啟蒙文化歷史、明代私塾場景、《三字經(jīng)》對中國和世界的影響、書畫展覽室,將打造成一個集觀光、旅游、教育的文化圣地,打響地域特征文化品牌。

  建言▶▷辦國際性學(xué)術(shù)研討會開發(fā)《三字經(jīng)》文旅資源

  在學(xué)術(shù)考證和硬件載體的支撐下,如何用好《三字經(jīng)》背后的文化資源及其品牌影響力,也成為學(xué)界及當(dāng)?shù)卣P(guān)心的課題。

  作為發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》系出順德陳村的第一人,李健明認(rèn)為,要開發(fā)《三字經(jīng)》的文化品牌和資源,首要還需從學(xué)術(shù)上正本清源、一錘定音。

  “目前學(xué)界對我們的觀點已經(jīng)基本認(rèn)可,只是缺乏一個機會和平臺去表達?!彼ㄗh,能在陳村舉辦一個大型的學(xué)術(shù)研討會,將國內(nèi)研究《三字經(jīng)》最頂尖的專家邀請過來,進一步確認(rèn)《三字經(jīng)》作者身份,并借此機會發(fā)出《三字經(jīng)》作者故里陳村的聲音。

  在對《三字經(jīng)》作者研究深化的基礎(chǔ)上,中山大學(xué)古文獻研究所博士后吳勁雄認(rèn)為,應(yīng)該對作者區(qū)適子及其所代表的陳村區(qū)氏家族進行詳盡研究,深挖《三字經(jīng)》這部蒙學(xué)經(jīng)典出現(xiàn)在順德陳村的深刻歷史和人文淵源。

  對此,廣州大學(xué)旅游學(xué)院副教授、廣東省旅游局專家?guī)鞂<倚び优d頗有同感,《三字經(jīng)》是世界級的文化遺產(chǎn)。一方面要從《三字經(jīng)》的作者、編寫、起源的角度入手從《三字經(jīng)》的起源地、編撰地做系統(tǒng)的研究和推廣,另一方面,可以召開國際性的會議,利用全球資源推廣《三字經(jīng)》文化,進而申報文化遺產(chǎn),形成一系列的文化產(chǎn)業(yè)鏈。

  不過,也有專家指出,目前陳村對《三字經(jīng)》文旅資源的開發(fā)還停留在比較表層的階段,與一般的古村落相比特色還不夠鮮明。

  “目前,國家文化旅游部、交通部等十一個部門共同發(fā)布了研學(xué)旅行的意見,預(yù)示著國家在推動研學(xué)旅行的發(fā)展方面有大動作。對于《三字經(jīng)》及陳村特有的朱子文化來說,研學(xué)旅行可能會助其開拓出一條新路。”廣州大學(xué)旅游學(xué)院副教授、文化與旅游規(guī)劃專家石偉表示,利用《三字經(jīng)》背后的深厚的文化資源,可以推進學(xué)旅相融——打造研學(xué)旅游綜合體,通過打造平臺和具體的內(nèi)容線路,做成一個綜合的文旅產(chǎn)業(yè)項目。

  廣東領(lǐng)地文化旅游有限公司董事總經(jīng)理、旅游產(chǎn)業(yè)運營管理專家郭志周則建議,陳村打造《三字經(jīng)》文旅品牌,可以先明確以三字經(jīng)文化公園和仙涌村委為核心區(qū),加快基礎(chǔ)配套設(shè)施的建設(shè)。同時,通過每年舉辦《三字經(jīng)》文化節(jié)、入學(xué)啟蒙節(jié)、開筆禮等活動營造氛圍,并開發(fā)《三字經(jīng)》主題的書包、筆、教材、手機殼等延伸文創(chuàng)產(chǎn)品,為這本傳統(tǒng)的蒙學(xué)經(jīng)典傳播注入新的時代元素。

  南方日報記者 羅湛賢

【責(zé)任編輯:陸春艷】
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