古城莆田禧鬧元宵 抗倭文化名聲遠(yuǎn)揚(yáng)
原標(biāo)題 古城莆禧鬧元宵 抗倭文化名聲揚(yáng)
本報(bào)全媒體記者 林愛(ài)玲 通訊員 黃漢業(yè) 林勝奕 /文圖
在綿長(zhǎng)的風(fēng)俗發(fā)展史中,莆田的元宵節(jié)留下了一幅濃墨重彩的“民俗大觀園”圖卷。莆田人鬧元宵主要以聚會(huì)巡游為主,以各種民俗活動(dòng)祈愿“風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登”的美好生活,并在參與者的智慧及在地淳樸民風(fēng)的影響下,形成了一套獨(dú)特的民俗文化。
在莆田的莆禧千戶所城,這座歷史上因軍民團(tuán)結(jié)浴血抗倭而彪炳史冊(cè)的英雄城,其一年一度的莆禧“十九日”城隍廟會(huì)活動(dòng)以“爬刀梯下火?!钡泉?dú)特的鬧元宵民俗活動(dòng)紀(jì)念古城抗倭歷史,繪就莆陽(yáng)大地鬧元宵民俗活動(dòng)中一道亮麗的民俗文化景觀。
“上刀梯下火海” 激情莆禧“十九日”
莆禧古城位于莆田市湄洲灣北岸開(kāi)發(fā)區(qū)山亭鎮(zhèn),離市區(qū)約38公里,與湄洲島隔海相望。正月十九的莆禧古城內(nèi),詩(shī)云“金簪插神嘴踩刀轎、赤腳登刀梯撒銅錢(qián)”驚心動(dòng)魄的“爬刀梯”表演總會(huì)吸引成千上萬(wàn)來(lái)自全國(guó)各地及當(dāng)?shù)厝罕婟R聚莆禧城。
當(dāng)天上午十時(shí)許,響銃三通、長(zhǎng)號(hào)齊鳴、頭旗高舉,由腰鼓隊(duì)、傘鼓隊(duì)、車(chē)鼓隊(duì)和棕轎隊(duì)伍等簇?fù)恚J渍b捧香爐帶領(lǐng)鄉(xiāng)人隨城隍大神的八抬彩輿開(kāi)始繞境巡游。當(dāng)巡游隊(duì)伍即將到達(dá)坡路頂時(shí),稍作停頓。隨后,在驟急的鑼鼓聲中,巡游隊(duì)伍的各個(gè)方陣,追隨當(dāng)年守城將士的訓(xùn)練沖鋒腳步,伴著歡呼聲中依次向坡路頂奮力沖刺,掀起巡游進(jìn)行中的一個(gè)小高潮。
莆禧古城不大,繞境的隊(duì)伍很快就走回到城隍廟廣場(chǎng)。此時(shí)巡游即進(jìn)入高潮——“僮身”爬刀梯表演。莆禧城隍廟,鑼鼓齊響、現(xiàn)場(chǎng)人聲叫賣(mài)聲,聲聲鼎沸;道里、樓上、樹(shù)林里人頭攢動(dòng)。鳴炮六響后,廣場(chǎng)中央豎起了高達(dá)17米的刀梯。每一個(gè)梯級(jí)都是一把刀刃向上的尖刀,共有21級(jí)。梯身貼紅聯(lián),梯頂簪花掛紅插青竹,被四方繩索牢牢牽引,高聳空中。
只見(jiàn)“僮身”身著紅肚兜、紅纓褲一躍而下,開(kāi)始攀爬刀梯。“僮身”空手抓利刃,赤腳踏利刃,手腳并用,動(dòng)作利落不停歇,不一會(huì)兒就登頂。
刀梯下來(lái)之后,“僮身”又躍上刀轎??皋I的年輕人們?cè)谝幻娲笃斓闹敢?,開(kāi)始顛刀轎,大旗翻卷,刀轎就顛簸如浪,刀轎上的“僮身”穩(wěn)坐如山,刀轎下的轎夫們氣勢(shì)逼人。隨著僮身的隱去,廣場(chǎng)上的熱鬧開(kāi)始向廟前階下的小廣場(chǎng)轉(zhuǎn)移。
這里,開(kāi)始了莆禧元宵的跳火擺棕轎。頭戴扎巾,身穿一水黃衣,肩扛棕轎的小伙子們紛紛開(kāi)始蓄勢(shì),發(fā)勁,奔跑,跨步,帶著棕轎瞬間越過(guò)火堆。跳火隊(duì)周而復(fù)始,皆毫發(fā)無(wú)損,令人拍手稱(chēng)奇。“棕轎有7座,意味著抬著七個(gè)神,跳火寓意生活紅紅火火,祈求平安?!?4歲的擺棕轎小伙子柯少峰對(duì)記者說(shuō)。
擺棕轎跳火結(jié)束后,莆禧十九日元宵巡游活動(dòng)也結(jié)束了?,F(xiàn)如今,傳承著莆陽(yáng)兒女抗倭精神的“莆禧十九日”元宵廟會(huì),早已成為莆田文化的一張名片。
環(huán)海御倭寇 記載烽火老城情
伴海而戍的莆禧古城,風(fēng)吹地緊,既是漁村、古城,更是古時(shí)威震敵膽的海防軍事要塞。其與惠安崇武古城、霞浦大京城堡同為福建省現(xiàn)存的明代三大抗倭古城。莆禧古城東南北三面臨海,原名“浮曦”,因晴天朝陽(yáng)出海浮于海霧之上而得名。后來(lái)由方言諧音演變?yōu)樵⒁饧榈钠戊?/p>
據(jù)村里84歲高齡的退休中學(xué)教師梁金燁介紹,“莆禧鬧元宵爬刀梯跳火海正體現(xiàn)了沿海人民性格粗獷,勇猛敢于斗爭(zhēng)的尚武精神?;顒?dòng)紀(jì)念了抗倭御敵的斗爭(zhēng)歷史也體現(xiàn)了古城人民大無(wú)畏精神”。
莆禧城內(nèi)的莆禧鯉江城隍廟,始建于宋代,是目前我省保護(hù)宋明清古建制最完整的城隍廟之一。據(jù)史載,公元1387年建莆禧所城時(shí),朱元璋為防御倭寇侵害,命人筑城于浮曦,稱(chēng)“莆禧守御千戶所城”?!俺潜け囟ㄓ谐勤驈R,城隍神是城池的守護(hù)神。后將原有的鯉江廟改為城隍廟?!绷航馃钫f(shuō),莆禧鯉江城隍廟確系莆禧先祖官民一心,抗擊外寇入侵的遺址。
據(jù)《興化府志》等史書(shū)記載:嘉靖二十三年至四十二年,莆田連年罹受倭禍不休,特別是嘉靖四十一年秋,倭寇數(shù)千人大舉進(jìn)犯,興化府城、平海衛(wèi)城和仙游縣城相繼失陷。其時(shí),莆禧古城也同樣遭倭寇?chē)ァH欢莾?nèi)全體軍民團(tuán)結(jié)一致,前仆后繼地與圍城倭寇展開(kāi)殊死搏斗。在內(nèi)無(wú)糧草,外無(wú)援兵的情況下,堅(jiān)守古城50多日沒(méi)有被攻破,直到戚家軍二度入莆時(shí),倭始敗退。
后來(lái)廟神城隍爺因抗倭守城有功,思榮三次褒封。為紀(jì)念莆禧人民英勇抗倭事跡和城隍爺護(hù)城之功,當(dāng)?shù)叵让駛冊(cè)趥鹘y(tǒng)元宵活動(dòng)都要隆重舉行集會(huì)游行,數(shù)百年傳承不變,成為莆禧特有的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。在莆禧十九日當(dāng)天法身攀爬的刀梯上,每節(jié)刀梯里面都貼滿紅聯(lián),上書(shū)有“駿驥狀軍威”“捕獲不徇情”“軍威肅宮災(zāi)”等字句以緬懷當(dāng)年歷史。
伴著颯颯海風(fēng),走在目之所及皆為木石鑲嵌的莆禧古城內(nèi),依然能看到早已形成天然避風(fēng)屏障的石頭城墻,烈烈海風(fēng)呼嘯不得入。莆禧古城因與之相關(guān)的抗倭歷史文化讓古城煥發(fā)有別于其他元宵日的文化內(nèi)涵。
蘊(yùn)藏“新”景象 古城思今待發(fā)展
莆田悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古城文化。但宋建的興化府城、明建的平海衛(wèi)城在1939年均遭拆毀,古城墻不復(fù)存在。目前,莆田全市僅存莆禧古城一座,與惠安崇武古城、霞浦大京城堡同為福建省現(xiàn)存的明代三大抗倭古城。
莆禧城距今有630年的歷史,現(xiàn)存1335米長(zhǎng)的明代古城墻,2座精致的古城門(mén),2條完整的十字街,20多幢明清風(fēng)格的古民居,以及天妃宮、城隍廟、八卦井、坡路頂、凸龜、長(zhǎng)溝和萬(wàn)壽井等一大批古城附屬文物,是我國(guó)東南沿海幸存至今為數(shù)不多的古代海防工事,其建筑具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和文化價(jià)值。1956年,莆禧城被列為莆田縣文物保護(hù)單位;1984年,福建省文管辦撥專(zhuān)款進(jìn)行小規(guī)模的搶救性修繕;1996年,莆禧城墻被省政府公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。
由于歷史原因,莆禧的明代古城墻慘遭破壞、岌岌可危,古城的眾多附屬文物和“非遺”瑰寶日漸消失,城內(nèi)大批明清風(fēng)格的古民居面臨坍塌和拆毀的危險(xiǎn)。隨著湄洲灣北岸經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)文化旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,莆禧古城作為北岸文化旅游的重要景點(diǎn),備受世人關(guān)注和青睞。然而,隨著大批游客涌進(jìn)莆禧城,古城及其相關(guān)文物的保護(hù)刻不容緩。
近年來(lái),莆田市文化部門(mén)和北岸黨工委管委會(huì),對(duì)莆禧古城文化旅游項(xiàng)目的科學(xué)決策和文化創(chuàng)意進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)研論證。北岸正在全力推進(jìn)全域旅游專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),著力打造“英雄古城”文化旅游品牌,特別是古城至今傳承著豐富多樣的獨(dú)特民俗活動(dòng),如媽祖繞境巡安、城隍神巡城,還有爬刀梯、象火昏、擺棕轎、過(guò)蚌龜、渡大安橋、進(jìn)坡路頂、走蜈蚣道等,千人表演萬(wàn)人觀看,均屬莆禧古城寶貴的民間習(xí)俗遺產(chǎn),為進(jìn)一步發(fā)展規(guī)劃莆禧古城旅游產(chǎn)業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和資源優(yōu)勢(shì)。