二戰(zhàn)前后意大利青田華僑興衰轉(zhuǎn)折及流向

　　原標(biāo)題：二戰(zhàn)前后意大利青田華僑興衰轉(zhuǎn)折及流向

　　青田華僑從清朝初期開始出國(guó)，在上世紀(jì)二三十年代達(dá)到了一個(gè)高潮，在那個(gè)交通與信息閉塞的年代，最鼎盛時(shí)期曾經(jīng)有3萬(wàn)多青田人奔波于世界各地。但是隨著第二次世界大戰(zhàn)的開始，這種出國(guó)潮戛然而止。二戰(zhàn)之后，聯(lián)合國(guó)善后救濟(jì)總署與民國(guó)政府開展了二戰(zhàn)受害華僑善后救濟(jì)工作，將在歐洲的大部分華僑送回國(guó)。中華人民共和國(guó)成立后，許多華僑也自發(fā)回到了中國(guó)。由此，1949年留在海外的青田華僑不足5000人。這期間，在青田華僑身上發(fā)生的一切，研究者甚少，留存的史料也不多。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，來(lái)自意大利的華僑研究者高龍亶卻給我們帶來(lái)了一個(gè)詳盡的僑史故事。

　　對(duì)于二戰(zhàn)時(shí)期意大利青田華僑的處境，《青田華僑史》中有記載，但卻極為扼要：第二次世界大戰(zhàn)期間，青田旅意華僑蒙受了經(jīng)濟(jì)上的重大損失，精神上的嚴(yán)酷摧殘。胡錫珍的皮革工場(chǎng)在戰(zhàn)火中化為灰燼，300多華僑因中意兩國(guó)是交戰(zhàn)國(guó)，而被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)。其中青田華僑胡進(jìn)林受了5年牢獄之苦，胡士隆等21位青田華僑罹難于異域。

　　青田華僑在納粹集中營(yíng)里的生活，從未有詳細(xì)的文字記載。如果沒有高龍亶提供的資料，或許青田華僑的那段時(shí)光將隨著老華僑的逝去，而永遠(yuǎn)塵封在歷史中。

　　高龍亶，意大利米蘭科莫大學(xué)漢語(yǔ)教師，上世紀(jì)八十年代末曾到杭州大學(xué)專門學(xué)過(guò)中文，是意大利研究華僑史成果最多的專家。上世紀(jì)九十年代，高龍亶專門研究在意大利的溫州人，出過(guò)《米蘭的溫州人》一書。隨著研究的深入，他發(fā)現(xiàn)那些自稱溫州人的老華僑，絕大多數(shù)來(lái)自與溫州相鄰的小城——青田。于是，他開始把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向在意大利的青田人，并先后6次來(lái)到青田，二戰(zhàn)意大利集中營(yíng)中的華僑歷史是他的最新發(fā)現(xiàn)。

　　二戰(zhàn)期間青田華僑在意大利集中營(yíng)的生活

　　1940年9月27日，法西斯墨索里尼掌權(quán)的意大利與德國(guó)、日本結(jié)為軸心國(guó)，開始對(duì)身處同盟國(guó)的中國(guó)在意華僑下手，在意大利全國(guó)全面抓捕與驅(qū)逐他們。當(dāng)時(shí)的意大利社會(huì)同樣腐敗盛行，少部分有錢、與當(dāng)?shù)毓賳T有關(guān)系的華僑，通過(guò)賄賂官員或警察，得以照常生存。但是，仍然有兩百多名華僑被抓，其中大部分都是青田華僑。他們不愿意被遣返，結(jié)果被意大利納粹政府關(guān)進(jìn)特別設(shè)立的集中營(yíng)。

　　與實(shí)行種族滅絕、恐怖的德國(guó)納粹集中營(yíng)有所不同，意大利的集中營(yíng)管理者要求，只要華僑們晚上回來(lái)集中營(yíng)，白天是被允許自由出入，還可以進(jìn)城打工，甚至于可以與意大利姑娘戀愛、結(jié)婚。這可能跟作為文藝復(fù)興發(fā)源地的意大利，相對(duì)注重人權(quán)、尊重自由的人文思想有關(guān)。兩百多位華僑被關(guān)在兩個(gè)集中營(yíng)，其中一個(gè)比較大的集中營(yíng)位于意大利中東部山區(qū)，距離羅馬三個(gè)小時(shí)車程，在一個(gè)叫伊索拉﹒格拉薩索鎮(zhèn)的教堂里。華僑們被要求上交護(hù)照、居留證，并被要求晚上必須回到教堂，不能離開這個(gè)城鎮(zhèn)，否則就會(huì)受到嚴(yán)酷懲罰。整個(gè)時(shí)間，從1941年初持續(xù)到1943年下旬。對(duì)于青田華僑來(lái)說(shuō)，在集中營(yíng)的那段時(shí)間是他們?cè)跉W洲最黑暗的日子。

　　溫州大學(xué)徐華炳教授從臺(tái)灣帶回的二戰(zhàn)民國(guó)史料中，有一份是曾經(jīng)被關(guān)押在格拉薩索集中營(yíng)的胡進(jìn)林所填，他在《中國(guó)留義(意)僑胞戰(zhàn)時(shí)損失調(diào)查表》的“戰(zhàn)事期間之經(jīng)過(guò)情形”一欄中，詳細(xì)地記錄了他所經(jīng)歷的二戰(zhàn)期間在意大利集中營(yíng)的整個(gè)過(guò)程：“1940年9月2日于美蘭(米蘭)市被拘，三拜(三個(gè)星期)余后押送集中營(yíng)CivitERRA TORONTO。1941年4月18日被移TOSSICIA處。1942年5月16日又移送ISOLA G.S。(伊索拉﹒格拉薩索集中營(yíng))。1943年2月28日被德軍運(yùn)于AQUILA，擱數(shù)拜后運(yùn)至PERUGIA為工數(shù)月，將民交于法西斯管。1944年6月18日聯(lián)軍抵達(dá)，回(恢)復(fù)自由。種種苦難，紙墨難宣?！?/p>

　　而意大利僑史專家高龍亶在二戰(zhàn)事過(guò)七十年后，追尋著羅馬圖書館檔案的線索記錄，特別走訪了這個(gè)伊索拉﹒格拉薩索的小鎮(zhèn)教堂。接待他的教堂管理員非常激動(dòng)，他說(shuō)意大利社會(huì)不能、也不應(yīng)該忘記這段歷史，并表示高龍亶是七十年來(lái)第一位到那里，關(guān)心和研究這段歷史的人。當(dāng)?shù)厣夏昙o(jì)的老人都還清晰記得：有那么一批中國(guó)人在這個(gè)小鎮(zhèn)生活過(guò)，他們衣著得體、溫文儒雅，對(duì)當(dāng)?shù)厝擞焉拼蠓健?/p>

　　按照當(dāng)時(shí)軍政府的要求，華僑們寫的家書需先由集中營(yíng)專人翻譯成意大利文，審查沒有反政府言論之后，原信才能被郵寄。因此，當(dāng)?shù)亟烫脵n案中保留了許多當(dāng)年華僑們的意大利文書信，這些信件，字里行間都反映出這些華僑們?cè)诩袪I(yíng)的焦慮不安、略顯絕望的心情。

　　當(dāng)年的墨索里尼政府窮兵黷武，把大部分的青壯年都拉去戰(zhàn)場(chǎng)，伊索拉﹒格拉薩索小鎮(zhèn)里也只剩下老弱婦孺。這批來(lái)自中國(guó)的華僑，打破了小鎮(zhèn)死氣沉沉的氣氛。白天他們到鎮(zhèn)上努力工作，與當(dāng)?shù)厝撕椭C相處，對(duì)老弱婦孺更是表現(xiàn)出溫文爾雅的紳士風(fēng)度，常常給當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)客，贏得他們的歡心；晚上，他們只能回到集中營(yíng)的教堂里。但是，當(dāng)?shù)厝说脑u(píng)價(jià)并非一致，在教堂保存的書信中，有一封當(dāng)?shù)厝藢懡o集中營(yíng)管理者的信，他抱怨，集中營(yíng)里的中國(guó)人表現(xiàn)出的儒雅，很快就俘獲了當(dāng)?shù)毓媚锏男?。有越?lái)越多的中國(guó)人開始與當(dāng)?shù)毓媚飸賽邸⒔Y(jié)婚。他擔(dān)心，等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，那些從戰(zhàn)場(chǎng)返鄉(xiāng)的意大利小伙子們，將娶不到老婆。因此他要求，盡快解散集中營(yíng)，讓中國(guó)人離開！

　　教堂里保存的《羅馬觀察家報(bào)》1941年8月4—5日的報(bào)紙，里面有這樣一篇報(bào)道，有40位集中營(yíng)里的中國(guó)人在當(dāng)天皈依了天主教，并在教堂里舉行了洗禮儀式。教堂保留的照片還原了這段歷史。其中的重要人物是合影的第二排右數(shù)第四位，一位姓張的華人牧師。他為了爭(zhēng)取當(dāng)?shù)靥熘鹘虝?huì)的庇護(hù)，保護(hù)自己的同胞，努力跟當(dāng)?shù)亟虝?huì)溝通，祈求得到他們的幫助。但是教會(huì)方的答復(fù)是，首先，這些華僑必須要皈依天主教。只有華僑成為教徒后，教會(huì)才有理由跟集中營(yíng)管理方談判，對(duì)華僑施以援手。于是，在1941年8月的這一天，這些打小接受了千年儒家文化及佛教文化熏染的青田華僑，為了生存，被迫皈依了天主教。在當(dāng)?shù)卣賳T與納粹集中營(yíng)官員的見證下，40名中國(guó)人正式接受教堂牧師的洗禮，皈依天主教。

　　1943年底，意大利當(dāng)?shù)氐姆捶ㄎ魉褂螕絷?duì)從墨索里尼納粹軍隊(duì)手中成功解放了伊索拉﹒格拉薩索小鎮(zhèn)，游擊隊(duì)員們也解放了這些關(guān)押在集中營(yíng)的華僑。在砸開集中營(yíng)大門之后，游擊隊(duì)員們認(rèn)為，如果同時(shí)燒掉集中營(yíng)里華僑們的證件和檔案記錄，以后不論哪個(gè)政府就再也沒有依據(jù)來(lái)欺負(fù)和關(guān)押他們了。他們覺得，燒掉這些檔案記錄，就等同于砸碎架在華僑們身上的枷鎖。于是絕大部分的華僑證件和集中營(yíng)檔案被付之一炬。等游擊隊(duì)一離去，教堂的牧師們就搶救了未被燒掉的材料，僅剩下的十來(lái)份華僑的護(hù)照和證書，祖籍地標(biāo)注全部是來(lái)自中國(guó)青田。另外留存的書信材料，也大多被燒了角，因未充分燃燒而得以幸存。七十年來(lái)，教堂的牧師們，把它們小心地保存在檔案室里。在這個(gè)小鎮(zhèn)，還有一位收集和保護(hù)華人材料文件的人，是一位年近七十歲的本地教師——Di Eleonora Silvio。是他們的精心保存，才讓這些資料得以留存。

　　戰(zhàn)后，這些華僑離開集中營(yíng)獲得了意大利政府的賠款，且大部分娶了意大利妻子，重新安家立業(yè)。有許多原先在中國(guó)有妻室的華僑，征得意大利妻子的同情和理解后，把國(guó)內(nèi)的親屬帶去了意大利。正因?yàn)樗麄兞粝碌倪@點(diǎn)火種，才讓青田華僑在意大利得以衍生至今，且人數(shù)達(dá)10萬(wàn)。當(dāng)初，也有華僑怕意大利妻子不滿，而終身不再踏足故鄉(xiāng)一步。最年長(zhǎng)的一位就是在意大利養(yǎng)老院去世的103歲的楊寶南，娶意大利妻后，再也沒有回過(guò)中國(guó)、再也沒有回到過(guò)他的故鄉(xiāng)——青田湯垟鄉(xiāng)。

　　戰(zhàn)后意大利政府的賠款

　　留存在臺(tái)灣的二戰(zhàn)意大利賠款檔案中詳細(xì)記載了青田華僑在二戰(zhàn)之前所經(jīng)營(yíng)的生意內(nèi)容，如孫耀光的“中國(guó)留義(意)僑胞戰(zhàn)時(shí)損失調(diào)查表”標(biāo)明，他在戰(zhàn)時(shí)被損毀的東西有：布料、布膠、線料、票夾等；胡進(jìn)林損失的東西有：領(lǐng)帶、男衣、皮鞋、西服、皮箱等。按照孫耀光的損失登記表記載，他的損失126816里拉，折合美金1268元，最終他通過(guò)民國(guó)政府駐意大利大使館領(lǐng)到意大利政府的二戰(zhàn)賠款18萬(wàn)里拉，如果按照他損失表的比值來(lái)算，相當(dāng)于1800元美金。這在1946—1947年間，是筆巨款。幸存的青田華僑大多都領(lǐng)到了這筆賠償金。

　　《青田華僑史》中記載，第二次世界大戰(zhàn)后根據(jù)賠款協(xié)定，中國(guó)華僑可獲得60億里拉，每戶30萬(wàn)里拉(折合美元約五六千)，在當(dāng)時(shí)是筆不小的數(shù)目。意大利政府賠償每位罹難者15萬(wàn)—30萬(wàn)里拉，由青田縣政府轉(zhuǎn)發(fā)家屬領(lǐng)取。留守的青田人利用這筆賠款進(jìn)行再創(chuàng)業(yè)。戰(zhàn)后，約80%的旅意青田人返回祖國(guó)，滯留的數(shù)百青田人大多集中在米蘭和博洛尼兩地，少數(shù)分散在其他地區(qū)。青田華僑出國(guó)潮之所以300年來(lái)不曾中斷，其原因就是每個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期都有一批守望未來(lái)、守望成功的人。

　　戰(zhàn)后，青田華僑寄希望于祖國(guó)的未來(lái)，紛紛回國(guó)，因種種原因滯留不歸者不足1/4。戰(zhàn)后滯留意大利的56人中，其中42人已組成跨國(guó)家庭，占總?cè)藬?shù)的75%。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的回歸者未曾想到回國(guó)后等待他們的并非是盛大的慶宴，而是又一場(chǎng)劫難。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府政治腐敗，社會(huì)混亂，流氓橫行，盜賊蜂起，許多回國(guó)華僑剛踏上自己的國(guó)土，未曾回到家門，隨身攜帶的金錢財(cái)物就被洗劫一空。歸僑張?zhí)K，阜山人，1947年冬回國(guó)，輪船剛到上海碼頭，一批以幫助提貨為名的地痞惡棍連哄帶騙，將其財(cái)物擄掠一空。張?zhí)K在歐洲曾為雜技演員，闖蕩過(guò)20多個(gè)國(guó)家，是個(gè)見過(guò)世面的人物，而且還有些拳腳功夫，可也無(wú)力回天。最終赤身回到故鄉(xiāng)，重返清貧。萬(wàn)阜歸僑劉迪蘭(木匠)，1936年到新加坡，1943年回國(guó)，經(jīng)過(guò)香港，財(cái)物被日本人搶劫一空，回家后重操舊業(yè)。青田歸僑的另外一劫是不少華僑在返國(guó)之前為安全起見，將錢存入國(guó)內(nèi)銀行或私人錢莊，這種錢莊往往以鄉(xiāng)情為紐帶，吸收同鄉(xiāng)親友存款，中飽私囊之后乘局勢(shì)混亂之機(jī)宣告倒閉，人去樓空，致使不少華僑的血汗錢化為烏有。更慘的是物價(jià)飛漲，貨幣貶值，許多歸僑把隨身攜帶的外幣換成國(guó)幣，準(zhǔn)備回家置辦家產(chǎn)或補(bǔ)貼家用，孰料尚未出手，已成廢紙。有的歸僑把寶貴的青春拋灑在異國(guó)他鄉(xiāng)，回國(guó)時(shí)年事已高，且又兩手空空無(wú)法成家立業(yè)，終于孑然一身孤獨(dú)終老。

　　閑林農(nóng)場(chǎng)的青田華僑

　　那部分被遣返中國(guó)的意大利華僑，大部分回到青田重新開始生活，也有一些財(cái)產(chǎn)散盡的華僑與部分荷蘭、德國(guó)、日本被遣返的青田華僑家庭一起，總共42戶，在民國(guó)政府的安置下，到杭州郊區(qū)余杭縣閑林鎮(zhèn)，組成民國(guó)時(shí)期浙江省唯一一個(gè)歸僑農(nóng)場(chǎng)，名叫閑林鎮(zhèn)歸僑合作農(nóng)場(chǎng)。

　　閑林農(nóng)場(chǎng)現(xiàn)在叫閑林街道沈家店社區(qū)，離杭州市中心不到二十公里距離。70多年過(guò)去，這里的居民大多依然說(shuō)青田話，有著青田人的習(xí)俗。省檔案館的民國(guó)檔案里詳細(xì)地記載了閑林農(nóng)場(chǎng)成立、審批、選舉、分地、發(fā)衣、育種的全過(guò)程。1947年，杭州余杭的閑林農(nóng)場(chǎng)就有了美國(guó)基督教會(huì)捐來(lái)的美式拖拉機(jī)，他們?cè)谶@里建設(shè)住宅、商店、學(xué)校、醫(yī)院以及配備17只槍。

　　1949年后，農(nóng)場(chǎng)解散，42戶青田華僑又參與了分田到戶、辦合作社、辦公社。

　　1956年，閑林歸僑農(nóng)場(chǎng)，原籍阜山的歸僑徐立明和他的意大利籍妻子及子女4人、垟心歸僑周德星和他的意大利籍妻子及子女共6人、原四都?xì)w僑陳成和、小令歸僑徐竹川等12人，申請(qǐng)出國(guó)獲批準(zhǔn)，重新去了歐洲各國(guó)。

　　閑林農(nóng)場(chǎng)的青田華僑，對(duì)子女的教育極其重視，42戶人家培養(yǎng)出大專以上學(xué)歷后裔66位，其中就有浙師大的教授周望森、留學(xué)日本歸國(guó)的企業(yè)家楊煥春，還有許多高級(jí)工程師、醫(yī)生等。

　　1980年之后，出國(guó)潮再次興起，閑林的華僑后代除了讀書出村的，余下的年輕人幾乎同時(shí)選擇了出國(guó)，至上世紀(jì)九十年代達(dá)到頂峰，那里的出國(guó)信息與渠道跟青田同步。如今有近200位閑林華僑后人再次定居在意大利、西班牙、法國(guó)、荷蘭、瑞典、厄瓜多爾等國(guó)。（周峰）