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海南文昌公仔戲女班主韓丹桂:一入戲海不回頭(圖)

2016年12月12日 11:14   來(lái)源:海南日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)韓丹桂的外公和公公留下的腳本
韓丹桂的外公和公公留下的腳本

  文\海南日記者 劉夢(mèng)曉 通訊員 徐康

  一本巴掌大小的證件,紅色塑料亮面封皮上印著金黃色“文昌縣民間藝人演出許可證”的字樣,僅看外表,嶄新锃亮,足可見(jiàn)主人對(duì)它的愛(ài)惜。翻開(kāi)一看,方見(jiàn)得歲月侵蝕——泛黃的內(nèi)頁(yè),字跡已有些許暈染,一行“有效日期一九八三年十二月廿八日”交代了證書(shū)的年歲。證書(shū)的主人叫韓丹桂,是海南兩個(gè)公仔戲班的班主。

  主角、配角、丫鬟、家童……一場(chǎng)公仔戲里,韓丹桂一人能夠飾演一半的角色。在公仔戲的世界里,韓丹桂是眾多傳承人中的一個(gè),可在韓丹桂的世界里,公仔戲就是她的全部承諾與堅(jiān)守。

韓丹桂保存的民間藝人證書(shū)
韓丹桂保存的民間藝人證書(shū)

  一家四代與公仔戲結(jié)緣

  公仔戲,是漢族傳統(tǒng)戲劇類(lèi),同屬木偶戲,它融文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、戲劇于一體,是根植于民眾之中的漢族民間藝術(shù)瑰寶?!逗D蠉u志》記載:“戲劇之在海南,在元代出現(xiàn)手托木頭班之演出?!?/p>

  手托木頭戲的表演形式被瓊?cè)宋蘸?,以海南方言、民歌、民間器樂(lè)曲演化,溶入唱腔,溶入瓊?cè)说乃枷牒蜕盍?xí)俗,演繹歷史故事和本地民間故事,使它成為有海南特色的藝術(shù)品種,海南民間另命其名為“公仔戲”,以示其與大陸各地的“木偶戲”有別。

  在海南民間,公仔戲是群眾喜歡的戲種之一,每逢村民家中有大事都有請(qǐng)戲的習(xí)俗。結(jié)婚、生產(chǎn)、滿月……根據(jù)請(qǐng)戲人家不同的事情,戲班要安排相應(yīng)的戲曲,這就要求藝人要善于觀察事物,熟識(shí)民俗俚語(yǔ),唱詞口白生動(dòng)通俗。

  韓丹桂皮膚黝黑,從外表看,只是一名普通的農(nóng)村婦女??梢婚_(kāi)口說(shuō)話,唱戲的腔韻就從聲音中流露了出來(lái):時(shí)而急、時(shí)而緩、時(shí)而夾雜著俗語(yǔ),有板有眼,字正腔圓,仿佛生活本身就是一場(chǎng)戲。

  “要學(xué)戲,就先得是戲癡?!痹陧n丹桂的家族里,外公黃聞愛(ài)是一名“戲癡”。韓丹桂回憶,黃聞愛(ài)17歲時(shí)受附近村莊戲班的影響而沉迷于公仔戲,遂不顧家人反對(duì)拜師求學(xué),學(xué)成之后用盡一生唱戲,直至90歲。在外公的熏陶下,韓丹桂也成了一名“戲癡”,高中畢業(yè)后,韓丹桂正式拜外公為師,取藝名叫“聞愛(ài)五”,學(xué)起了公仔戲,“外線、正線、內(nèi)線、反線、古腔……公仔戲聽(tīng)著簡(jiǎn)單,實(shí)際上唱起來(lái)也很講究。各種唱腔每天要不停地練,嗓子常常冒煙說(shuō)不出話來(lái)?!?/p>

  韓丹桂清晰地記得,1982年農(nóng)歷11月12日,她第一次上臺(tái)演了《打虎》和《楚玉娥求寶》兩出戲?!熬o張,可又覺(jué)得有意思?!碑?dāng)臺(tái)下笑聲此起彼伏,掌聲雷動(dòng)時(shí),韓丹桂就認(rèn)定,公仔戲就是自己一生篤定的事業(yè)。

  除了外公,韓丹桂的舅舅和兒子也是“戲癡”,細(xì)算下來(lái),一家四代皆沉迷于公仔戲。

演出前,韓丹桂仔細(xì)擺弄戲中需要的公仔。
演出前,韓丹桂仔細(xì)擺弄戲中需要的公仔。

  癡迷戲中34載

  唱戲34年來(lái),韓丹桂和公仔戲有太多講不完的故事。

  1984年,韓丹桂從鋪前鎮(zhèn)嫁到了海口大致坡。韓丹桂的這段姻緣,就是因戲而生——韓丹桂的公公郭遠(yuǎn)程也是一名公仔戲班主,與黃聞愛(ài)熟識(shí),既為同行也就更多了一份惺惺相惜。之后兩人牽線,將韓丹桂嫁給了郭遠(yuǎn)程的兒子郭澤偉。

  嫁到了郭家后,韓丹桂就隨著郭遠(yuǎn)程的戲團(tuán)四處唱戲。仿佛是“南征北戰(zhàn)”一般,遠(yuǎn)至昌江、三亞,只要有戲能唱,戲團(tuán)都會(huì)如約而至。

  在公仔戲中,一塊幕布把觀眾和演員相隔而開(kāi)。幕布之前即為臺(tái)前,觀眾所能看到的,是木偶靈活的動(dòng)作,所聽(tīng)到的,是演員的成熟多變的聲音,緊張的情節(jié)、豐富的臺(tái)詞和紛繁的唱腔構(gòu)成一出精彩公仔戲。如果不知情,定以為這是得一大幫人才能完成的活兒。如若幕布之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)韓丹桂一人前后能串演四五個(gè)角色,操縱木偶、邊唱邊跳,配合得天衣無(wú)縫,有時(shí)候一臺(tái)戲下來(lái),竟只是她的“獨(dú)角戲”!

  “這個(gè)本領(lǐng)大家都會(huì),可是要真正唱好、做好,就要不斷地去練習(xí)。對(duì)技能、體力都是很大的考驗(yàn)?!痹陧n丹桂的印象里,最艱難的日子莫過(guò)于二兒子郭仁長(zhǎng)出生后的那段時(shí)光。

  彼時(shí),為了唱戲,韓丹桂帶著5歲的兒子四處顛簸,在唱戲的時(shí)間空檔里給兒子喂奶,在奔波的途中為兒子縫補(bǔ)舊衣?!把莨袘蛱量嗔?。經(jīng)常要唱一天,嗓子都唱啞了,有時(shí)風(fēng)雨大,臨時(shí)搭建的戲棚都覺(jué)得要倒塌了。”說(shuō)起跟隨母親一起演出的日子,兒子郭仁長(zhǎng)一臉苦笑。

  但也正基于此,郭仁長(zhǎng)對(duì)公仔戲的耳濡目染,造就長(zhǎng)大后學(xué)戲的靈性,順理成章地唱上了戲,后來(lái)上了藝校并考進(jìn)省瓊劇院,現(xiàn)在是一名瓊劇演員。

  而更令韓丹桂欣慰的是,原本對(duì)公仔戲并不“感冒”的丈夫郭澤偉在她的影響下,也學(xué)起了唱戲?!芭_(tái)詞雖然簡(jiǎn)單,但仔細(xì)品味既有哲理,又有趣味?!币婚_(kāi)始,郭澤偉看到韓丹桂過(guò)于辛苦,就時(shí)常到劇團(tuán)給搭把手,沒(méi)想到后來(lái)也愛(ài)上了唱戲,干脆就拜韓丹桂為師,學(xué)起了唱戲。

韓丹桂和她的公仔
韓丹桂和她的公仔

  不悔人生唱傳承

  在韓丹桂的家里,七八個(gè)木箱壘放著,這是郭遠(yuǎn)程過(guò)世后留給韓丹桂的道具箱,里面裝滿了公仔以及頭飾、衣服等道具。每次打開(kāi)箱子,對(duì)韓丹桂來(lái)說(shuō)都是一件頗具儀式感的事情,韓丹桂要先給逝者上香:“這些東西都是公公畢生的心血,我要用要先跟他老人家說(shuō)明原因,這是我對(duì)他本人的尊敬,也是戲班的規(guī)矩。”

  除了這些唱戲的道具,外公黃聞愛(ài)和公公郭遠(yuǎn)程還給韓丹桂留下了寶貴的財(cái)富。在韓丹桂頗為珍愛(ài)的提包里,一本本發(fā)黃的小學(xué)生作業(yè)本,上面寫(xiě)滿密密麻麻的字,“這些都是他們留下來(lái)的公仔戲腳本?!表n丹桂說(shuō),有了這些腳本,傳統(tǒng)的劇目戲團(tuán)可以演,也可以在此基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際情況對(duì)戲曲進(jìn)行改動(dòng),自由發(fā)揮。

  近幾年,韓丹桂也嘗試著自己寫(xiě)戲本,除了《自由花》《財(cái)丁并進(jìn)》等故事性較強(qiáng)的劇本外,她還貼合時(shí)代特色,寫(xiě)出了《八榮八恥》,通過(guò)公仔戲向群眾傳達(dá)主旋律。用她的話來(lái)說(shuō),萬(wàn)物都在前進(jìn),公仔戲也不能落后。

  在自身謀求發(fā)展的同時(shí),韓丹桂還不忘傳技于他人。近二十年來(lái),韓丹桂已教出了數(shù)十名徒弟。黃奕高今年46歲,已跟韓丹桂學(xué)了12本戲:“韓班主的操公(即操作公仔)漂亮,手腳靈活,更難得的是她愿意把很多老劇本傳給我們,一些徒弟學(xué)成后獨(dú)立開(kāi)班了?!?/p>

  可韓丹桂也有她的煩惱。如今,向她拜師學(xué)藝的多為年紀(jì)較大、對(duì)公仔戲接觸較多的“老一輩”,年輕人對(duì)公仔戲所知甚少,更別說(shuō)前來(lái)學(xué)習(xí)。對(duì)此,她雖感無(wú)力,每到一處演戲,卻又殷切地盼望能夠吸引年輕人的注意。

  對(duì)她來(lái)說(shuō),在臺(tái)上唱的是戲,唱的也是她的無(wú)悔人生。

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