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探訪江門新會最高祠堂——古井鎮(zhèn)文樓吳氏宗祠

2016年12月05日 11:01   來源:江門日報   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)古祠就坐落于文樓村內(nèi)的茶山腳下,這里視野開闊,更顯得古祠氣勢恢宏,極具規(guī)模。
    古祠就坐落于文樓村內(nèi)的茶山腳下,這里視野開闊,更顯得古祠氣勢恢宏,極具規(guī)模。

  在新會區(qū)古井鎮(zhèn)文樓村,有著這樣一座古祠,被譽為新會現(xiàn)有最高的祠堂。古祠建筑精美,極具規(guī)模,更重要的是,它是當(dāng)?shù)貐鞘霞易宓母瑏辛⑧l(xiāng)間,守護(hù)著一方凈土,庇佑后人。它就是文樓村吳氏宗祠,已逾百年歷史,歷久而彌新。2010年,“文樓吳氏宗祠”被列為江門市第六批文物保護(hù)單位。

  記者走訪

  祠堂中座高逾13米

  近日一早,記者就驅(qū)車來到文樓村,穿過古色古香的牌樓,沿著整潔的鄉(xiāng)道一路前行,很快,就看到一處開闊的小廣場,廣場中央佇立著的,就是“新會最高祠堂”吳氏宗祠,又名太祖祠、崇讓堂。

  古祠坐落于文樓村內(nèi)的茶山腳下,視野開闊,更顯氣勢恢宏。古祠布局為三進(jìn)三開院落,每進(jìn)的寬度相同。從外面看,最先映入眼簾的是古祠大門上方“吳氏宗祠”四個剛勁醒目的石刻大字。青磚墻壁十分光滑平整、堅固亮麗,用磨灰砌成的磚縫窄薄如紙,精湛的砌墻工藝堪稱一絕。

古祠內(nèi)部很寬敞,中座掛有“崇讓堂”的牌匾。
古祠內(nèi)部很寬敞,中座掛有“崇讓堂”的牌匾。

  走進(jìn)第一進(jìn),貌似與一般祠堂并無太大差別,但再看第二進(jìn),也就是中座,則異常寬敞。據(jù)悉,這里高達(dá)13米多,前方4條粗大的坤甸圓角方柱作為主柱就有10.7米高,讓人驚嘆。據(jù)了解,一般的祠堂高度不超過10米,而吳氏宗祠的高度在嶺南祠堂傳統(tǒng)建筑中實屬罕見,這樣的獨特設(shè)計具有較高的歷史和藝術(shù)研究價值。有趣的是,在整座宗祠后方,還建有一座八角塔,名喚文炳閣,文炳閣與宗祠遙相呼應(yīng),高約28米,為吳氏宗祠建筑群的組成部分,被稱為文樓的“文筆”,而文樓村也確實歷來人才輩出,文風(fēng)鼎盛。

  吳氏宗祠建筑構(gòu)造非常有特色,內(nèi)部修飾也是大有講究,處處透著嶺南傳統(tǒng)建筑的精致。在宗祠的每一處,都可以看到做工精細(xì)妙絕的木雕、石雕、磚雕、灰塑等嶺南古典建筑傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾。錯落有致的白瓦屋頂、灰黑的墻椽和石雕的人物、木雕的花卉、壁畫雖因年代久遠(yuǎn)而顯得有些陳舊,但正因為這些歲月痕跡,更顯韻味。

  鄉(xiāng)風(fēng)民俗

  呈“伏虎拱腰”之勢

  或許大家都有疑問,為什么文樓吳氏宗祠的建筑風(fēng)格如此獨特呢?前后低,中間高,還有一高塔在后方,這是為何?

  記者在文樓村中走訪,嘗試一探究竟。原來,關(guān)于文樓吳氏宗祠的獨特建筑構(gòu)造,在村中一直流傳著一種說法:從風(fēng)水布局和建筑造形上,古祠是取“伏虎拱腰”之勢,因此,中座要比前后座高近一倍,前座祠堂門口被稱之“虎口”,文炳閣為“虎尾”。對照著傳說,再從不同方位細(xì)細(xì)觀看,古祠的整體造型與“伏虎拱腰”確實有神似之處。

  記者還了解到,吳氏宗祠門前廣場的北面立有旗桿夾,旗桿夾又叫功名夾,是鄉(xiāng)中出了舉人用來升旗用的,證明文樓族人人才輩出的說法。在廣場西邊,有一口“風(fēng)水”井,井水清澈甘甜,據(jù)說是為“虎”提供水源之用。而且,本來距離宗祠約千米的西北面,建有一座八角形小塔,叫“奎閣”,族人稱它為“虎軛”,但已于20世紀(jì)六七十年代慘遭拆毀。據(jù)文樓村的長者從風(fēng)水學(xué)的角度介紹,吃飽了的老虎有水喝,還有“虎軛”的牽制,其虎則善。

  有文獻(xiàn)記載,原本的文樓村太祖祠為四進(jìn),始建時間不詳。清朝光緒年間,族人重修宗祠,請吳松江按照風(fēng)水學(xué)重新設(shè)計建造為三進(jìn),坐向也有所不同,并在宗祠后加建一塔,以祈禱風(fēng)調(diào)雨順,庇蔭后人,氏族繁盛。

在整座宗祠后方,還建有一座八角塔,名喚文炳閣,被稱為文樓的“文筆”,文炳閣作為 “虎尾”,與前后低、中間高的古祠組成“供虎拱腰”之勢。
在整座宗祠后方,還建有一座八角塔,名喚文炳閣,被稱為文樓的“文筆”,文炳閣作為 “虎尾”,與前后低、中間高的古祠組成“供虎拱腰”之勢。

  后人說祠

  對文樓教育貢獻(xiàn)很大

  吳氏宗祠,是文樓村吳氏族人共同的根,而歷經(jīng)歲月洗禮,古祠的用途也幾經(jīng)變化,當(dāng)然,文樓村人對古祠的深厚感情則永不改變。

  據(jù)在文樓學(xué)校退休的吳耀漢校長介紹,最初,吳氏宗祠也與一般祠堂一樣,是氏族祭拜祖先、處理事務(wù)的重要場所。從前,古祠中座大堂是吳族父老鄉(xiāng)親議事、為族人排難解憂和調(diào)解民事的地方,族人稱為“上祠堂”,中座大堂正面,設(shè)有供奉先祖牌位的大神臺,讓族人四時敬拜列祖列宗。

  在民國期間,吳氏宗祠除了具有一般祠堂的作用外,文樓鄉(xiāng)親吳步蟾等進(jìn)步知識青年,于民國三年(1914)創(chuàng)辦了“文樓高等小學(xué)?!?,便利用吳氏宗祠后座和兩側(cè)作為學(xué)校教室。后來,從上世紀(jì)五十年代至七十年代初,古祠曾一度作為古井地區(qū)大糧倉,宗祠的墻壁均用灰水涂抹,精美的壁畫被掩蓋住了,但也得以保存下來。之后,古祠又重作學(xué)校課室和老師辦公場所。1989年,文樓學(xué)校新教學(xué)樓落成后,吳氏宗祠才完成它的辦學(xué)使命。

  而這時,用途幾經(jīng)轉(zhuǎn)變的古祠也受到了一定程度的破壞,內(nèi)部結(jié)構(gòu)略有拆改,雖大致上保存了古祠的建筑,但面貌卻大有改變。面對如明珠蒙塵的古祠,文樓村民很是痛心,經(jīng)過族中商議,族人決定,必須擔(dān)起保護(hù)宗祠的責(zé)任。2007年,吳氏宗祠重修工程正式開始,工程得到文樓海內(nèi)外鄉(xiāng)親的鼎力支持,在籌資期間掀起了一個又一個捐款熱潮。2008年7月6日,修繕工程通過工程驗收,至此,吳氏宗祠終于重?zé)ü獠省?/p>

雕刻的花卉、壁畫雖因年代久遠(yuǎn)而顯得有些陳舊,但正因為這些歲月痕跡,更顯韻味。
雕刻的花卉、壁畫雖因年代久遠(yuǎn)而顯得有些陳舊,但正因為這些歲月痕跡,更顯韻味。

  活化亮點

  打造鄉(xiāng)村游重要一站

  來到文樓吳氏宗祠,除了雄偉有氣勢,記者走進(jìn)古祠的第一印象就是整潔干凈,古祠內(nèi)部顯得空曠,但所有物品都擺放得井井有條。記者得知,祠堂的管理委員會在正常運作,請來了專人管理祠堂,每天上午8:30左右開門,下午5:00左右關(guān)門,方便群眾到祠堂參觀、活動。這也體現(xiàn)著文樓吳氏族人對于宗祠的呵護(hù)。

  吳氏宗祠,在文樓村人的心目中一直是一方殿堂。每當(dāng)節(jié)日或者是家有大事,族人都會前來祭拜,由于文樓是著名的僑鄉(xiāng),因此吳氏宗祠也成為海內(nèi)外吳氏族人尋根問祖的必到一站。

  如今的吳氏宗祠,因為保存得當(dāng),儼然成為村中的地標(biāo),也是村中舉行慶典等活動的重要場所。2008年11月,宗祠重修落成慶典和表彰活動就在這里舉行,當(dāng)日,文樓村的內(nèi)外鄉(xiāng)親和來自中山、吳川、湛江的宗親代表等2000多人參加活動,筵開200多席,大家歡聚一堂,把酒談心,那熱鬧的場景現(xiàn)在仍為村中人津津樂道。

  如今,乘著鄉(xiāng)村游發(fā)展的東風(fēng),文樓村也計劃要開辟獨具本土特色的游玩路線,吳氏宗祠理所當(dāng)然成為重要的一環(huán)。祠堂管委會人員表示,吳氏宗祠建筑獨特,寓意深遠(yuǎn),而且象征著氏族精神,極具歷史文化特色,這樣的明珠,應(yīng)該被世人所認(rèn)識。

  專家評說

  江門市地方文史研究專家林福杰:

  古祠活化仍需承接“文”字展開

  文樓,清康熙縣志、乾隆縣志皆作“門樓”,相傳明洪武十九年(1386),吳姓先祖從福建來此立村,曾露宿鄰村仕路的門樓下,族裔為紀(jì)念先祖而取名?!伴T”“文”土語諧音,后避俗改今名,清道光志縣(1840年)已見“文樓”。

  “文”字之改改出了特點,文運勃興了。村人吳鐵梅(1827—1890)同治三年(1864年)中舉,漸成為晚清新會文化名人,他一生育才逾千,新會名士譚鑣、李淡愚、林仲肩等皆出吳門。在上升的“文氣”中,光緒二十五年(1899年)重建文樓吳氏宗祠,翌年又在祠后添建“文炳閣”——新會習(xí)俗視文塔為“文筆”。祠的主廳高逾13米,祠內(nèi)畫12幅壁畫,掛宋代理學(xué)家朱熹像,民初以“崇讓堂”堂號為名創(chuàng)辦學(xué)校,民國七年(1918年)創(chuàng)刊《文樓鄉(xiāng)音》,這些無一不是圍繞“文”字,突出自己的文化亮點。人說該祠出文人多,曾任新華社社長、人民日報總編輯、廣電部長的吳冷西(1919—2002)這樣的大文豪,亦出自該族。

  該祠的活化仍需承接“文”字展開。祠堂夠高夠大,門前有小廣場,這樣的好地方應(yīng)多組織開展文化活動;有吳鐵梅、吳冷西等名人,要多加研究、宣傳,發(fā)揮名人效應(yīng);祠堂裝飾工藝精美、文化亮點突出,是開始鄉(xiāng)村旅游的好地方,可與本村文炳閣、接龍橋、村閘門樓、沙堤古廟、吳冷西故居等整合為旅游資源。

  策劃/統(tǒng)籌 鐘筱村 傅健 陳淑婷  文/圖 江門日報記者 鐘珍玲   通訊員 吳英健

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