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“大咖”心中的“中山情結(jié)”:身份不同 情懷相同

2016年11月17日 16:10   來源:南方日報   參與互動參與互動
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  一個世紀前,少年孫中山從小小翠亨村走向世界,無數(shù)革命志士緊隨其后,為振興中華奮斗一生;一個世紀后,孫中山先生所奮斗的目標正變成現(xiàn)實。緬懷孫中山,共筑中國夢,11月的偉人故里引起國內(nèi)外華人華僑的關(guān)注。他們當中,有孫中山的后人及家屬,有學術(shù)界、藝術(shù)界的“大咖”,有孫中山追隨者的后人……不同的身份,懷著同樣的“中山情”。在此期間,南方日報記者采訪了在中山市參加紀念孫中山誕辰150周年系列活動的專家和藝術(shù)界人士,走進他們繼承、研究、弘揚孫中山精神的方式與路徑。

  上海社會科學院研究員、中國孫中山研究會會長熊月之

  帶著時代關(guān)懷研究孫中山

  長期在上海工作的熊月之來中山已有10多次,今年尤其多。

  熊月之長期聚焦于近代史的研究?!把芯拷肪屠@不開孫中山,而中山是研究孫中山非常重要的基地?!毙茉轮f,中山人也是上海非常重要的部分,在上海曾引領(lǐng)國際潮流的商人很多都是中山人。

  幾十年來學術(shù)界對孫中山的研究已經(jīng)很充分,但這次對孫中山資料的搜集還是有新發(fā)現(xiàn)。熊月之介紹,一般的研究方法是文獻解讀法和同時代人物比較法,而他引入在社會學用得比較多的“主體間性”法,即把研究對象當作“活”的主體,而不是被動的不變的人物。

  熊月之用“對話”來形容研究者與研究對象之間的關(guān)系,有意識地去和研究對象進行“對話”。他在研討會上帶來的文章《孫中山振興中華思想的三個世界》就是以這種方式進行研究。

  “研究中帶著時代的關(guān)懷”,這是熊月之的自我評價。他說,10年前讀《孫中山全集》和現(xiàn)在讀是兩種不同的感受,關(guān)注的東西也不一樣,現(xiàn)在很多學者關(guān)注民生史觀,這是經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。“20年前,人們關(guān)注孫中山如何進行現(xiàn)代化、實業(yè)計劃如何安排,這是20年前時代主題的投射,今后又會有新的主題?!?/p>

  每一代人都有自己關(guān)心的東西,每一個研究者也有自己關(guān)注的東西,“對話”是永無止境的?!皩O中山的有關(guān)資料,無論是文字資料還是圖像資料都是有窮盡和限制的,以后能發(fā)現(xiàn)的東西會更少,但是能闡釋的東西是無止境的。所以孫中山的研究會永遠繼續(xù)下去。”熊月之強調(diào)。他認為,只有把歷史人物放在特定的時空中,人物的價值才能顯現(xiàn)出來。

  在熊月之看來,孫中山是中山文化的綜合反映。中山處在對外開放前沿,不同時代都有相當一批人走在中西文化交匯的前沿,他們感受到國際社會的變化,而孫中山就是其中的典型代表,孫中山精神是中山精神的集中體現(xiàn)。

  多年來對中山的關(guān)注,讓熊月之對中山這個城市有著自己的理解。中山人以孫中山為傲,他們潛移默化中受到孫中山思想的影響,比其他城市的人更自覺而深刻?!拔覍χ猩胶苡醒芯?,中山不排外,對外來者很友好,在民生建設(shè)、道德建設(shè)和城市建設(shè)方面做得很好,這背后有孫中山的影響在里面,偉人的精神融入到城市里?!毙茉轮硎?。

  中國社會科學院榮譽學部委員、中國近代史研究專家楊天石

  帶著使命傳播孫中山思想

  今年是孫中山先生誕辰150周年,中山市隆重舉行紀念活動。為了協(xié)助和參與中山市舉辦的系列紀念活動,已入耄耋之年的楊天石今年已經(jīng)是第三次來到中山。

  在孫中山思想國際學術(shù)研討會的分組會場上,楊天石分別擔任主持人和報告人,和參會的國內(nèi)外專家學者一起探討孫中山思想研究成果。

  14日下午,會后,楊天石和記者聊起孫中山,忘記了晚飯時間。楊天石提到,長期以來學界有一種廣為流傳的說法,認為孫中山是“資產(chǎn)階級革命家”,他有不同看法?!皩O中山出身農(nóng)民家庭,父親孫達成當過鞋匠,租種6畝田地。孫中山早年求學,后來長期投身革命,一生的生活都很拮據(jù),因此他并不是資產(chǎn)階級分子;他的背后也沒有什么財團支持他,一直贊助他開展革命的大哥孫眉后來徹底破產(chǎn)了。”楊天石說道。

  楊天石認為,孫中山的理論學說充分利用了辯證唯物主義,例如孫中山說過要“取那善果,避那惡果”。中國特色社會主義正在采取這樣的發(fā)展方式,孫中山講開放主義、多重經(jīng)濟并存發(fā)展,中國改革開放30年取得的成績,以及以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟并存的經(jīng)濟現(xiàn)象,已經(jīng)在某種意義上印證了孫中山的觀點。楊天石表示,孫中山思想并不過時,甚至依然與當今社會發(fā)展息息相關(guān),應(yīng)該得到更系統(tǒng)的研究、學習和發(fā)揚。

  9月開始,由中山市政協(xié)主辦的“鐵路夢·中國夢——孫中山文化高鐵行”大型人文活動拉開序幕,80歲高齡的楊天石先后參加東行線、北上線,乘坐高鐵近萬公里,跟隨文化交流團先后到達南京、上海、長沙、武漢、北京等城市。近日,又來到中山參加孫中山先生誕辰150周年系列紀念活動,他表示,今年參加孫中山紀念活動的行程很緊湊,很辛苦,但是非常充實。

  法蘭西科學院人文及政治學院院士巴斯蒂

  中山的變化不可思議

  這是巴斯蒂第三次來到中山。第一次要追溯到1986年,當時是去翠亨村參加孫中山論壇,那是她第一次參觀中山,她回憶當時的中山還是鄉(xiāng)村模樣。2006年在孫中山誕辰140周年的時候,巴斯蒂又來中山參加孫中山論壇,這一次是第三次。

  跨越30年的三次來訪,讓巴斯蒂對中山乃至廣東的變化印象深刻?!耙宦飞衔覐膹V州坐車來到中山,沿途風景發(fā)生翻天覆地的變化?!卑退沟僬f。中山也發(fā)生很大變化,發(fā)展得很快,可以看出當?shù)刈龊芏喙ぷ?,風景也更好,已經(jīng)完全城市化和工業(yè)化,呈現(xiàn)出與過去完全不同的景致,非常不可思議。

  而談到對孫中山的印象,她沒有掩飾自己的贊賞?!皩O中山是非常有趣的人,是現(xiàn)代的政治家,一生都在踐行革命活動?!卑退沟僬f,孫中山也很睿智,提出自己的學說,有非常好的口才,知道如何演講吸引人們。

  在巴斯蒂的眼中,孫中山是一個偉人?!皩O中山理解現(xiàn)代事物,同時代很多人卻還像中世紀的人。”巴斯蒂笑著說。孫中山提出要發(fā)展工業(yè),修鐵路,做當時中國還沒有的事,因此他不同于同時代的其他領(lǐng)導人?!澳莻€年代中國很落后,現(xiàn)在中國很先進,完全不能同日而語?!?/p>

  清華大學美術(shù)學院信息藝術(shù)設(shè)計系教授吳冠英

  把對孫中山的感情融入筆墨

  在孫中山先生誕辰當日,由中國郵政發(fā)行的《孫中山誕生一百五十周年》紀念郵票吸引社會各界的目光。這套郵票是出自中山籍郵票設(shè)計師吳冠英之手。12日下午他回到家鄉(xiāng),與郵迷分享設(shè)計背后的故事。

  吳冠英笑稱,能受邀設(shè)計《孫中山誕生150周年》紀念郵票,或許與自己是中山人有關(guān)。他介紹,自己雖在廣西南寧出生,祖輩卻與孫中山先生是老鄉(xiāng),同為中山市翠亨村人。由于這種緣分,吳冠英對紀念郵票的設(shè)計充滿熱情,而此時,遠在家鄉(xiāng)中山的人民十分希望這套郵票由他來設(shè)計。

  今年6月接受設(shè)計任務(wù)后,吳冠英在圖稿創(chuàng)作過程中傾注了對中山先生的感情和尊敬,同時將中山人對家鄉(xiāng)這位巨人的愛戴與思念融入筆墨中。

  最初,他花了半個多月完成圖稿創(chuàng)作,之后與郵票發(fā)行部門專家就畫面構(gòu)圖、表現(xiàn)手法和創(chuàng)作風格等方面進行溝通和交流,對圖稿作修改。8月底,國家郵政局正式審批通過《孫中山誕生一百五十周年》紀念郵票圖稿。

  吳冠英介紹,自己對家鄉(xiāng)的孫中山故居紀念館、中山紀念中學不陌生,曾去過幾次,北京的中山堂更是比較熟悉。在圖稿創(chuàng)作中,這些地方都提供大量圖片資料供自己參考,給自己以啟發(fā)和靈感。這套《孫中山誕生150周年》紀念郵票,吳冠英是以寫實繪畫手法進行創(chuàng)作,色彩處理較為淡雅,以表達莊嚴、肅穆之感。背景天空部分,通過單色線條描繪不同形狀的云彩,在平衡畫面的同時亦不過分突出,主次分明。第2枚云彩翻滾起伏的幅度稍大一些,是為了更好地襯托主體,營造出風起云涌的意境。在色調(diào)上,畫面以藍灰、咖灰和褐色為主,使之有種滄桑感和歷史感。其中,第1、3、4枚主要反映建筑,運用鉛筆水彩,第2枚的表現(xiàn)孫中山的銅像則采用鋼筆淡彩,以使銅像的質(zhì)感能夠得到顯現(xiàn)。

  除了紀念郵票背后的點滴,吳冠英還談及對故鄉(xiāng)中山的印象。“我對中山的回憶來自于祖輩的描述,早些年回來中山的機會不多。自從與郵票結(jié)緣后,回來家鄉(xiāng)的次數(shù)越來越多,2015年生肖羊票發(fā)行之時也回來過?!?/p>

  “中山給人一種平和、內(nèi)斂,不失激情創(chuàng)新的感覺。這里街道整潔,人們心態(tài)平和,呈現(xiàn)安詳氛圍?!眳枪谟⒄f,“希望以后每一次回來都能感受到這種平和、寧靜的氛圍?!保ㄍ踔t 何偉楠 羅麗娟 鄧泳秋 郭冬冬)

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