福建漳州漸行漸遠(yuǎn)的“閩南講古”

　　中新社漳州12月21日電 題：(八閩千姿)福建漳州漸行漸遠(yuǎn)的“閩南講古”

　　作者 林麗君

　　“袁承志命群盜發(fā)射暗器，守住山岡。群盜本已一敗涂地，人人性命難保，突然有人出來領(lǐng)他們暫脫險(xiǎn)境，怎么可能不聽命于他的吩咐呢？”

　　下午3時(shí)許，講古大師顏森炎來到位于漳州古城府埕文化街的老茶舍館，用閩南語演繹金庸小說，在座的一群老人聽得津津有味。

　　顏森炎，漳州龍海顏厝人，是當(dāng)?shù)孛^不小的民間說書藝人。其父親是業(yè)余“講古”仙，因?yàn)閺男∈芨赣H潛移默化的影響，顏森炎年少時(shí)便會講古，一講就是幾十年，現(xiàn)在75歲了，每天都要為市民免費(fèi)講古。

　　過去，在漳州的大街小巷，隨處可見提供公共休閑的“茶桌仔”。對許多漳州人來說，泡上一壺茶，聽“講古先生”講述一段古篇章回小說的傳奇故事，在當(dāng)時(shí)可謂“文化大餐”。

　　據(jù)顏森炎回憶，在上世紀(jì)80年代，漳州中山公園最多的時(shí)候有六個(gè)“講古”場，他的“攤位”便是其中一個(gè)。

　　即使炎熱的夏季，也擋不住里三圈、外三圈的聽眾?！澳菚r(shí)候，聽眾包括各個(gè)年齡層，但今天和過去不一樣了，聽的人都是上了年紀(jì)的老人?！?/p>

　　“閩南語講古”是閩南地區(qū)流傳久遠(yuǎn)的民間口頭文學(xué)形式，它承載著閩南文化、民間文學(xué)的聚合和傳播，所流傳的故事均凝聚著閩南人的智慧、思想和情操。

　　令人擔(dān)憂的是，隨著現(xiàn)代文化的沖擊，民間的“講古場”幾乎絕跡。不舍得放棄伴隨了一輩子的“老行當(dāng)”，顏森炎經(jīng)多方了解，終于找到了“老茶舍館”，讓“講古場”重現(xiàn)。

　　“現(xiàn)在這個(gè)場地不夠大，人流不多，其實(shí)講古場最好的地方是要設(shè)在公園里面，人多場地大，但與有關(guān)部門做過幾次溝通都沒能如愿。”顏森炎說。

　　為了讓“講古”重新回到人們的視野，顏森炎特別研究了金庸先生的作品，并結(jié)合了漳州的本土元素來講?？涩F(xiàn)實(shí)是，聽眾愈來愈少，僅剩一些六七十歲的老人，“講古”技藝正面臨失傳危險(xiǎn)。

　　“對講古來說閩南語至關(guān)重要，但隨著普通話的普及，很多小孩已經(jīng)不會說閩南語了?！睅啄昵?，年逾七旬的顏森炎曾在網(wǎng)上發(fā)貼招徒，但基本無人問津，他擔(dān)心自己會成為漳州最后一名“講古”人。

　　顏森炎說，“我現(xiàn)在衣食無憂，義務(wù)講古完全是出于一種愛好與興趣，希望把鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情傳播出去，讓鄉(xiāng)土文化傳承下去?，F(xiàn)如今，講古文化快要失傳了，我打算最后一拼，用僅有的能力為講古藝術(shù)作點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?完)