聽(tīng)說(shuō)流落在緬甸的遠(yuǎn)征軍老兵回國(guó)尋親，戈叔亞感到莫大的安慰。

　　在云南，沒(méi)有人比戈叔亞更熟悉中國(guó)遠(yuǎn)征軍的歷史。為了這段被忽略的歷史，這位民間學(xué)者從上世紀(jì)80年代起，就一直鍥而不舍地找尋著那些與他隔著幾十年時(shí)光的老兵。

　　這是一段孤獨(dú)的找尋，孤獨(dú)得令人內(nèi)心寒冷。

　　5萬(wàn)士兵非戰(zhàn)斗死亡的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)鮮為人知

　　1985年夏，戈叔亞前往滇西尋找一種野生植物。學(xué)歷史的他發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)一場(chǎng)發(fā)生在家門(mén)口的戰(zhàn)爭(zhēng)竟一無(wú)所知：在滇西的城鎮(zhèn)和野山密林中，他看見(jiàn)“縣城里長(zhǎng)滿青苔的鋼筋水泥碉堡，市場(chǎng)上當(dāng)?shù)厝嗽诮匈u(mài)日本槍用刺刀和美軍大衣上的銅紐扣等戰(zhàn)爭(zhēng)遺物……放牛娃肩上掛著日本軍用飯盒以及山頭上那一條條密似蛛網(wǎng)的野戰(zhàn)坑道……”

　　從那時(shí)起，他和朋友開(kāi)始找尋曾經(jīng)有數(shù)十萬(wàn)人參加，但卻丟失了40年的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——滇西抗戰(zhàn)。

　　“從1949年到上世紀(jì)80年代，內(nèi)地沒(méi)有任何媒介記載或報(bào)道過(guò)此事。我們通過(guò)朋友私下采訪一些在政協(xié)、黃埔軍校同學(xué)會(huì)等機(jī)構(gòu)里的國(guó)民黨老人，查閱當(dāng)年的舊報(bào)紙雜志和外文資料，與海外的中國(guó)、日本、美國(guó)老兵以及老兵組織聯(lián)系，然后將所獲資料、采訪記錄進(jìn)行整理、對(duì)比和更正，再帶著軍用地圖、指北針、錄音機(jī)、照相機(jī)以及準(zhǔn)備好的問(wèn)題實(shí)地考察并收集未經(jīng)證實(shí)的民間傳說(shuō)等�！备晔鍋喕貞浾f(shuō)。多年后，滇西抗戰(zhàn)的始末輪廓漸顯。

　　戈叔亞走訪的遠(yuǎn)征軍老兵達(dá)七八十人。他希望能從老人的口述中還原當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的各種細(xì)節(jié)，但是他發(fā)現(xiàn)，每次采訪，老人們講述慘敗回國(guó)途中的故事要比入緬作戰(zhàn)的多得多。

　　2003年的某一天，戈叔亞再次登門(mén)拜訪老兵漆云鵬。漆云鵬是中國(guó)遠(yuǎn)征軍第五軍第九十六師第二八八團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，湖南人，退休前曾是昆明五華鋼窗廠工會(huì)主席。他個(gè)頭不高但很健壯，衣服總是穿得整整齊齊，風(fēng)紀(jì)扣扣得好好的，給戈叔亞講述時(shí)總是簡(jiǎn)明扼要，如同在地圖前給部下布置作戰(zhàn)任務(wù)。然而這一次，老人已重病躺臥在滿是排泄物的床上，不能說(shuō)話，戈叔亞剛說(shuō)出“野人山”三個(gè)字，老人竟號(hào)啕大哭起來(lái)。

　　多年以后，戈叔亞在他的文章“入緬作戰(zhàn)的中國(guó)遠(yuǎn)征軍的撤退路線”中這樣寫(xiě)到：“中國(guó)遠(yuǎn)征軍第一次入緬作戰(zhàn)的慘敗是中國(guó)抗戰(zhàn)歷史、也是第二次世界大戰(zhàn)盟軍最黑暗的一頁(yè)。但是由于種種原因，這段歷史至今沒(méi)有很好的記錄，國(guó)人對(duì)此了解非常零碎”；“野人山，那僅僅是撤退的一條路線。據(jù)我所采訪的老兵回憶，也根據(jù)戰(zhàn)后中美日資料，遠(yuǎn)征軍撤退的路線至少有5條。在這5條路線上，共有將近5萬(wàn)士兵非戰(zhàn)斗死亡，是戰(zhàn)斗犧牲的5倍”。

　　他在文中記錄了一位老兵的話：“在緬甸撤退時(shí)，雨點(diǎn)打在樹(shù)葉上的聲音，沒(méi)完沒(méi)了。40多年了，這個(gè)聲音就像耳鳴一樣，從來(lái)就沒(méi)有從我的耳朵里消失，哪怕一天也好！半夜常常因?yàn)橛|摸到死去戰(zhàn)友的尸體而驚叫起來(lái)，結(jié)果醒來(lái)看到的卻是睡在旁邊的老伴……”

　　早上看到自己睡在一排排死人中間

　　戈叔亞說(shuō)：“無(wú)論是工作、走路、吃飯、甚至睡覺(jué)做夢(mèng)，腦海里都被那些老人哭訴的故事塞得滿滿的�！�

　　已故的鄒德安老人是第五軍軍部作戰(zhàn)參謀，江蘇常熟人，抗戰(zhàn)勝利后住在昆明順成街一所非常簡(jiǎn)陋的閣樓上。戈叔亞說(shuō)鄒德安是他所看到的老兵中最英俊瀟灑的一位，一頭梳得整整齊齊的銀發(fā)，加一副寬邊眼鏡顯得非常儒雅，1.8米以上的個(gè)頭，任何時(shí)候都穿著筆挺的毛料子中山服裝。戈叔亞采訪他不下20次，每次他都是在做毛料子的中山裝，他說(shuō)在勞改隊(duì)里面他被分到裁縫組，“給首長(zhǎng)做衣服”。

　　他告訴戈叔亞：“有時(shí)半夜爬到路邊窩棚睡覺(jué)，早上起來(lái)看到自己睡在整整齊齊一排一排的死人中間。在跨過(guò)一個(gè)一個(gè)尸體時(shí)，看到是自己認(rèn)識(shí)的人，有時(shí)也找一些樹(shù)葉把他們的臉遮擋起來(lái)。我最好的朋友謝竹亭參謀就是這樣，靠著大樹(shù)就‘睡’過(guò)去了。還有軍繪圖員，廣西人，軍校畢業(yè)。家里很有錢(qián)，一路上，他把從小吃過(guò)的好東西一五一十講了不知道多少遍。結(jié)果他就躺在那里，手上抓著一把草。腳上的皮鞋也被人脫了。再往后，隊(duì)伍里面就出現(xiàn)自殺的人，開(kāi)始是把槍口放到下巴下面，用大腳趾頭扣動(dòng)步槍的扳機(jī)……這是部隊(duì)崩潰的前兆。后來(lái)是上吊死的，因?yàn)闃尪既恿�。尸體掛在樹(shù)上隨風(fēng)飄動(dòng)，很可怕�！�