廣東潮汕地區(qū)是中國最大僑鄉(xiāng)，全球5000萬潮汕人，旅居海外和居住國內(nèi)各占一半。改革開放后，海外潮商最早進入國內(nèi)投資，至今仍然是海外華人回國投資的主力軍，為促進祖國繁榮做出巨大貢獻。

　　潮汕平原只有4000平方公里，人多地少，唯有熱愛，方能生存。對土地的愛護和崇拜，一方面形成了“平土可耕、高土可種、下土可漁、下鹵可鹽”的獨特生產(chǎn)方式，另一方面，必然產(chǎn)生對社神的崇拜，借本土神靈保境安民。戰(zhàn)亂和遷移的經(jīng)歷，促使潮汕人非常崇尚健康的體魄和勇猛的性格，體現(xiàn)在神靈崇拜的民俗中，就是“武游神”的流行。

　　“武游神”，即是以孔武的方式游神，潮汕人稱之為“走老爺”。約定吉日，村民將廟中神像請進神轎，巡游鄉(xiāng)里，接受信眾香火膜拜。祭神儀式過后，先用紅布將神像捆在神轎上，做好疾跑的準(zhǔn)備。隨后，村里的丁壯們抬起神像，時而飛奔，時而高舉，時而搖晃，時而拋耍，時而爭搶。有些村寨，抬神巡游還需跳過火堆；有些村寨，圍觀村民會用炮仗猛烈轟炸神轎；有些村寨，干脆將神像扔到水里洗澡?！白呃蠣敗彼俣仍娇煸胶?，并且必須涉足全部村界，以示神靈已全方位賜福安境。

　　游神寄托了潮汕人對未來的期盼，走老爺(武游神)則顯示了潮汕人敢于追求幸福的斗志。圖為有的村寨神像與乩童同游，或以乩童代替神像。(中國民俗攝影協(xié)會 黃瑞德攝)