“只有真正重視中華民族自己的儒學(xué)人文精華，領(lǐng)悟其人生智慧所孕育出來(lái)的生命美學(xué)，挖掘其不可磨滅的時(shí)代意義，中華文明才能真正完成偉大復(fù)興，重新貢獻(xiàn)文明于全人類(lèi)。”

　　近日，在北京召開(kāi)的“海峽兩岸儒學(xué)交流研討會(huì)”上，海峽兩岸學(xué)者縱論儒學(xué)人文價(jià)值的意義與內(nèi)涵。

　　把握儒學(xué)人文精神內(nèi)涵

　　儒學(xué)人文精神博大精深，但其精神價(jià)值究竟是什么？常常眾說(shuō)紛紜。北京大學(xué)哲學(xué)系陳來(lái)教授將其概括為四點(diǎn)：崇德尚義、群體優(yōu)先、剛健有為、文化自覺(jué)。

　　他指出，儒家文化自古重視人的德性品格培養(yǎng)和人格的提升，歷來(lái)高度推崇有精神追求的人、具有高尚道德品質(zhì)的人；“朝聞道，夕死可矣”是把對(duì)真理和道德的追求看得比生死更重要。在中國(guó)的人本主義文化中，重視人，但不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人，而是重視人倫；重視在一定的倫理關(guān)系中負(fù)有責(zé)任的人，從而個(gè)人的德性和價(jià)值實(shí)現(xiàn)緊密地聯(lián)結(jié)于他和他人的關(guān)系。從夏商周以來(lái)，在中華文化中剛健有為的精神傳承不斷，使中華民族賴(lài)以生存的政治實(shí)體在不斷擴(kuò)大的同時(shí)保持了穩(wěn)定統(tǒng)一；而這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承，要?dú)w功于儒家的文化自覺(jué)。正是中國(guó)士大夫始終自覺(jué)傳播、提倡、強(qiáng)調(diào)儒學(xué)的人文精神，使儒學(xué)的人文價(jià)值滲透在一切文化層次和文化形式之中，從而影響到大眾的文化心理。

　　以儒學(xué)人文精神提升生命

　　古老的儒學(xué)人文精華與現(xiàn)代化截然對(duì)立嗎？它能否成為啟發(fā)現(xiàn)代人的“心靈雞湯”？

　　“科技改善生活，人文提升生命�！眹�(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文系朱榮智教授說(shuō)，值此全球金融危機(jī)之際，各國(guó)的救濟(jì)方案只是治標(biāo)不治本；要從人心救起，最重要的是借助儒學(xué)人文精華，凈化現(xiàn)代人的心靈。

　　他認(rèn)為，我們過(guò)去多年的經(jīng)濟(jì)繁榮，得益于科技的發(fā)展，而今天的人生困頓，也是出于科技的發(fā)展。西方科技的發(fā)展，在于強(qiáng)調(diào)“盡物之性”，以孔子學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的中華文化，長(zhǎng)久以來(lái)最大的成就則在于“盡人之性”。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)以人為本，物為末，所以中華文化能夠培養(yǎng)和諧的人生，推其極致，則可以“贊天地之化育”，而“與天地參”。而今之世界，使人過(guò)分追求物質(zhì)的享受，使其道德墮落，精神偏枯，甚至過(guò)分陷入欲望的深淵。因此，正本清源之道，在于加強(qiáng)人文教育，人要役物而不被物役，才能昂然闊步于人生大道而不會(huì)迷失于物欲的洪水。

　　讓儒學(xué)精華扎根民間

　　在中國(guó)歷史上，歷代封建統(tǒng)治者都曾別有用心地把孔子抬到了嚇人的高度，目的是渲染其中維護(hù)其封建統(tǒng)治的糟粕，今天我們?nèi)绾巫屓鍖W(xué)的精華從書(shū)齋走向社會(huì)、走向大眾、扎根民間？

　　清華大學(xué)錢(qián)遜教授分析指出，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”這句話最好地概括了《論語(yǔ)》的思想核心，也可以說(shuō)，全部儒學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都在于提高每一個(gè)人的素質(zhì)；而要做到這一點(diǎn)，靠的是每一個(gè)人的自覺(jué)。前國(guó)立彰化師大張植珊校長(zhǎng)則說(shuō)，實(shí)踐道德教化，又在于日常生活方寸之中，諸如，培養(yǎng)灑掃應(yīng)對(duì)之方，禮義廉恥之節(jié)，均在衣食住行、生活作息之中，靠潛移默化之功，收變化氣質(zhì)之效。山東社會(huì)科學(xué)院劉宗賢研究員認(rèn)為，儒家人格精神的基礎(chǔ)就是“人皆可以為堯舜”的思想。孫文學(xué)術(shù)思想研究交流基金會(huì)董事長(zhǎng)趙玲玲進(jìn)一步指出，孔子之偉大，不僅在于他說(shuō)出了“理想的人道”，更在于他指明了通往這個(gè)人文極致之目的的可行道路，人人都可以平等地學(xué)習(xí)之，只要人人都遵循之，人人都有機(jī)會(huì)到達(dá)之。

　　這次研討會(huì)是由國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、中華孔孟學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的。(田心)