中國僑網(wǎng)消息：加拿大《星島日報》3月2日刊文說，西方對普通話和中國文化的興趣，正隨著中國壯大而日增，選修漢語普通話作為外語的人愈來愈多。大陸近年多了提倡儒學(xué)的聲音，填補(bǔ)意識型態(tài)信仰空檔。然而，無論是從穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提升成績的角度出發(fā)，都只是停留在從功能和利益角度去接觸儒學(xué)，忽略了儒家文化的“仁義”精髓。

　　文章摘錄如下 ：

　　當(dāng)大陸和香港的學(xué)校絞盡腦汁如何增加英語教學(xué)課時及提升學(xué)生英文水平之際，英國教育官員卻打算在當(dāng)?shù)厮�有公校引入大陸的漢語普通話和儒學(xué)課程，令人反思中國大陸國粹傳承問題。

　　此事緣于英國兒童、學(xué)校及家庭部中專責(zé)學(xué)校和學(xué)習(xí)事務(wù)的部長奈特訪華，日前到訪了北京孔子學(xué)院總部。奈特結(jié)束北京考察之行回國后，提出引入儒學(xué)課程這個構(gòu)思，倡議將孔子這位中國古代哲學(xué)家的教育思想引入英國學(xué)校，希望透過儒家尊重知識的傳統(tǒng)文化，提升英國學(xué)生的整體成績。

　　奈特在這次訪問中表示，每一名學(xué)生都應(yīng)當(dāng)進(jìn)入能夠?qū)W習(xí)中文的學(xué)校，以了解東方圣人的文化思想。原因在于，英國政府兒童學(xué)校教育與家庭培養(yǎng)部門研究發(fā)現(xiàn)，具有中國文化背景的兒童在英國教育中的表現(xiàn)超出了所有其他族裔群體。

　　在英國各族裔學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄中，華裔學(xué)生無論是十一歲還是中學(xué)畢業(yè)，總是有最好的表現(xiàn)，平均成績都冠絕所有族裔。英國政府的統(tǒng)計數(shù)字顯示，多達(dá)六成半的華裔學(xué)生在英國中學(xué)結(jié)業(yè)考試(GCSE)獲得五個A至C級，而英國白人學(xué)生獲得類似成績的比率僅為四成左右。奈特相信，這是得力于儒家文化對家庭和教育的尊重。

　　從政治和經(jīng)濟(jì)層面來看，不待政府推動，西方對普通話和中國文化的興趣，正隨著中國壯大而日增，選修漢語普通話作為外語的人愈來愈多。另一方面，中國亦透過在海外設(shè)立孔子學(xué)院，希望起到類似英國文化協(xié)會的作用，在國際上發(fā)揮文化軟實(shí)力。奈特與北京孔子學(xué)院總部討論在英國公校建立孔子課堂網(wǎng)絡(luò)，有助雙方透過文化交流互利互惠。

　　大陸近年多了提倡儒學(xué)的聲音，填補(bǔ)意識型態(tài)信仰空檔。儒家要求君臣父子各安其位。歷史上漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，借以鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)和提高社會生產(chǎn)力，但同時成為備受歷史爭議的政策。放諸現(xiàn)代社會，八十年代香港、臺灣、新加坡和南韓經(jīng)濟(jì)起飛，成為“亞洲四小龍”，當(dāng)時已經(jīng)有人指出四小龍的共通點(diǎn)，是同受到儒家文化傳統(tǒng)影響。

　　無論是從穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提升成績的角度出發(fā)，都只是停留在從功能和利益角度去接觸儒學(xué)，忽略了儒家文化的“仁義”精髓。相比之下，香港的傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)儒家對品格修養(yǎng)的重要，更顯可貴。不過，近年儒家學(xué)說在香港的中學(xué)課程所占的比重也愈來愈輕。中國大陸學(xué)校的語文科取消范文之后，除非學(xué)校有開設(shè)中國文化科，否則《論語》、《孟子》等課文更屬可有可無。

　　外國學(xué)生用現(xiàn)代化譯本學(xué)四書五經(jīng)，雖欠原汁原味，至少毋須被文言文嚇怕，比較容易入手。香港學(xué)生要從四書五經(jīng)得益，要過兩道“活化”關(guān)，其一是教師要把數(shù)千年前的文字以現(xiàn)代化的語言準(zhǔn)確詮釋，達(dá)到類似“母語教學(xué)”效果；其二是如何結(jié)合今天的現(xiàn)實(shí)生活，令學(xué)生不致覺得這些人生道理是宣揚(yáng)愚忠愚孝的迂腐八股。例如，在今天追求民主平等的社會，大家會覺得儒家當(dāng)年提倡的君主和階級制度落伍，但當(dāng)中的“國以民為本”觀念，到今天仍然能夠與中國國家主席胡錦濤提出的“以人為本”施政理念遙相呼應(yīng)。

　　春秋時代諸子爭鳴，是中國以至世界哲學(xué)思想最璀璨的年代，儒家以至諸子學(xué)說，都蘊(yùn)含不少文化精髓�；顚W(xué)當(dāng)年很多大道理，也適合活用于今天的日常生活小節(jié)，這需要教師協(xié)助學(xué)生在語文、歷史、通識和德育之間融會貫通，珍惜這份豐厚的文化遺產(chǎn)并代代相傳，不致“禮失而求諸野”。