中國僑網(wǎng)消息:據(jù)加拿大《北美時報》報道,兒子已經(jīng)大學二年級了,為父者才剛剛去讀高中,倒置乎?又是倒置,為父者費盡氣力用英文寫完一封短信,去請教兒子,兒子先是指點一番,然后落筆,一陣風卷殘云,交回你手。再看,原來的詞句已經(jīng)十去八九。中國旅加移民生活中此類倒置現(xiàn)象太多了。單以父母與孩子的關系而論,雖然這種倒置讓人不甘心父輩一代權威的微妙淪落,卻能讓你心生坦然與欣慰,因為那正標示著孩子的成長和較之父母一代更強的適應力。
孩子成家長移民生活中的第一個老師
對孩子的教育,在中國有一句絕對是經(jīng)典和真理的名言:父母是孩子人生中的第一個老師。父母的言行舉止影響著孩子的性格和修養(yǎng)行為的形成,而這兩者可能是決定孩子一生命運的關鍵因素。所以,父母也是孩子人生中最重要的老師。這是我們在國內生活時的古訓和傳統(tǒng)。
然而移民加拿大后,這一切都翻轉了,反而是孩子成為了我們移民生活中的第一個老師。在移民生活早期當你的英語能力還不具備與人有效溝通的能力時,你需要向孩子學習也需要孩子的幫助;當你備嘗移民早期生活的艱辛陷入苦悶之中時,你需要從孩子身上燃起希望,并從孩子那里學會適應。
初來加拿大,我們所經(jīng)歷的無非是從國內的高端到加拿大低端的工作環(huán)境,從國內的舒適到加拿大艱辛的生活環(huán)境,所以苦悶,所以彷徨,所以落寞,所以總是回憶過去。其實孩子所承受的可能比我們所有的承受加起來還要多。
孩子先要承受的,是陌生的課堂,陌生的語言環(huán)境,是來自于頑童的騷擾,是來自于語言障礙的嘲笑。所有這些非父母們所能遇到,更非父母們所能感受。但是所有移民的孩子中,沒有一個因不能承受而退縮,沒有一個因不能承受而退學,沒有一個因不能承受而要回流,重回中國去讀書。而我們因不能承受而牢騷謾罵,因不能承受而忽而回流忽而空中飛人,我們是不是應該向孩子學習?
孩子還要承受的,是成為一家生活中的棟梁。當面對陌生的英語環(huán)境英語人群而我們乏于溝通的時候,我們總能尋找到一條退路,那就是將還孩子推上前臺,讓孩子幫我們打電話,讓孩子幫我們去溝通,而孩子卻不能如我們再有退路了,只能是硬著頭皮頂著。須知,初來加拿大,孩子的英語溝通能力也是有限的,但還是頂著。
我們初來時遭遇苦悶,也總有先來的移民勸慰,不要著急,慢慢就會好了,過個一年半載,孩子就能幫到你了?磥,讓孩子來撐起一片生活,是新老移民共有的經(jīng)歷。
孩子更要承受的,是一個移民家庭的全部希望。這種希望就是名牌大學名牌專業(yè),以期出人頭地。所以孩子們不負父母所望,在移民的聚集城域,名牌大學名牌專業(yè)幾乎盡是移民的后代了?梢哉f,這種希望也是父母們應該承受的,不過是難以承受或者根本不想承受,所以也要轉而讓孩子們去承受。
移民的孩子們承載著生活中我們所能經(jīng)歷或者不能經(jīng)歷的一切,孩子們退縮了嗎?孩子們抱怨了嗎?孩子們說過加拿大不公平了嗎?所以孩子是我們移民生活中的第一個老師,雖然是倒置了,但我們必須向孩子學習。
移民生活“低端適應論”
成人高中的同學老李還提出了移民生活中的另一種倒置,按老李的結論就是“低端適應論”。所謂低端適應論,按老李的解釋,就是在國內越是處于工作和生活低端的人群,越能適應在加拿大的移民生活,因為這類人群來到加拿大后,一般的工作職位和生活水準較之國內差別不大,甚至還能略有提高,所以他們對移民生活的滿意度和幸福度要普遍高于其它類別的移民,所以他們的工作環(huán)境和生活環(huán)境也是穩(wěn)固的,并且是非常受加拿大雇主歡迎的一類人群。
反之,如果是在國內有著較高的工作職位和較高的生活水準,反而在加拿大舉步維艱,適應移民生活需要一個很漫長的過程。這類人對一般的工作職位因為非心中的理想,所以總是若即若離,不會對工作傾注全部的熱忱,換工頻繁,自己不求能在此類工作中有什么成就,雇主自然也不喜歡,而你所理想的工作職位又得不到。在這種狀態(tài)下,日子一天一天地過去,幾年下來,你還是老樣子,某日你突然發(fā)現(xiàn),倒是你所認為的低端人群不論在工作中還是在生活中已經(jīng)有所斬獲了。
老李在國內時就職于一個尖端的科技領域,不論是技術職務還是行政職務與移民群體比較已經(jīng)是很高了。老李以他自己和同學相比較,他說,他的同學在國內是純搞技術的,雖然在技術方面很有一套,但是以國內的標準論,他的同學也是他們那一撥人中混得較差的一位,因為大學畢業(yè)近二十年一直搞技術而無其它職務,屬于這一職業(yè)鏈條里的低端,住房條件不高,生活水準也一般。但是就是老李所認為的低端人士,卻在加拿大找到了非常合適的生活位置。
老李所謂的“低端適應論”,其實是普遍存在于我們移民生活中和心態(tài)中的一個大問題,甚至可以說是我們移民生活中必須要解決的一個命題,既包括移民心態(tài)的問題,也有價值觀與幸福觀重新定位的問題。筆者并不贊成老李的“低端適應論”或者“高端不適應論”,因為開始移民生活,以前所有的一切已成為過去,我們惟有拿出如我們的孩子們那樣承受一切的勇氣,去勇敢地適應我們移民生活中的一切,把倒置的事情再擺正過來。(原 寧)